Retrato de Maria

Retrato de Maria

        Algum tempo após tomarmos conhecimento de um novo quadro de Maria, a Mãe de Jesus, divulgado num programa da TV Record, de São Paulo, com a presença de Francisco Cândido Xavier, procuramos esse médium amigo para colher dele maiores esclarecimentos sobre a origem do mesmo.

        Contou-nos, então, Chico Xavier, no final da reunião pública do Grupo Espírita da Prece, em Uberaba, na noite de 1º de dezembro de 1984, que, com vistas às homenagens do Dia das Mães de 1984, o Espírito de Emmanuel ditou, por ele, um retrato falado de Maria de Nazaré ao fotógrafo Vicente Avela, de São Paulo. Esse trabalho artístico foi sendo realizado aos poucos, desde meados de 1983, com retoques sucessivos realizados pela grande habilidade de Vicente, em mais de vinte contatos com o médium mineiro, na Capital paulista.

        Em nossa rápida entrevista, Chico frisou que a fisionomia de Maria, assim retratada, revela tal qual Ela é conhecida quando de Suas visitas às esferas espirituais mais próximas e perturbadas da crosta terrestre; como, por exemplo, disse-nos ele, na Legião dos Servos de Maria, grande instituição de amparo aos suicidas descrita detalhadamente no livro Memórias de um Suicida, recebido mediunicamente por Yvonne A. Pereira.

        E, ao final do diálogo fraterno, atendendo nosso pedido, Chico forneceu-nos o endereço do fotógrafo-artista, para que pudéssemos entrevistá-lo oportunamente, podendo assim registrar mais algum detalhe do belo trabalho realizado.

        De fato, meses após essa entrevista, tivemos o prazer de conhecer o sr. Vicente Avela, em seu próprio ateliê, há 30 anos localizado na Rua Conselheiro Crispiniano, 343, 2º andar, na Capital paulista, onde nos recebeu atenciosamente.

        Confirmando as informações do médium de Uberaba ele apenas destacou que, de fato, não houve pintura e sim um trabalho basicamente fotográfico, fruto de retoques sucessivos num retrato falado inicial, tudo sob a orientação mediúnica de Chico Xavier.

        Quando o sr. Vicente concluiu a tarefa, com a arte final em pequena foto branco-e-preto, ele a ampliou bastante e coloriu-a com tinha a óleo (trabalho em que é perito, com experiência adquirida na época em que não havia filmes coloridos e as fotos em preto-e-branco eram coloridas a mão), dando origem à tela que foi divulgada.

        Nesse encontro fraterno, também conhecemos o lindo quadro original à vista em parede de seu escritório, e ao despedirmo-nos, reconhecidos pela atenção, o parabenizamos por esse árduo e excelente trabalho, representando mais uma notícia da vida espiritual de Maria de Nazaré, que continua amparando com imenso amor maternal a Humanidade inteira.

Hércio M. C. Arantes   -  Fonte: Anuário Espírita 1986

EM LOUVOR DAS MÃES

Emmanuel

O lar é a célula ativa do organismo social e a mulher, dentro dele, é a força essencial que rege a própria vida. 

Se a criança é o futuro, no coração das mães que repousa a sementeira de todos os bens e de todos os males do porvir. 

O homem é o pensamento. 

A mulher é o ideal. 

O homem é a oficina. 

A mulher é o santuário. 

O homem realiza. 

A mulher inspira. 

Compreender a gloriosa missão da alma feminina, no soerguimento na Terra, é apostolado fundamental do Cristianismo renascente em nossa Doutrina Consoladora. 

Auxiliar, assim, o espírito materno, no desempenho de sua tarefa sublime, constitui obrigação primária de todos nós que abraçamos nos Centros Espíritas novos lares de idealismo superior e que buscamos na Boa Nova do Divino Mestre a orientação maternal para a renovação de nossos destinos. 

Nesse sentido, se nos cabe reconhecer no homem o condutor da civilização e o mordomo dos patrimônios materiais na gleba planetária, não podemos esquecer que na mulher devemos identificar o anjo da esperança, ternura e amor, a descer para ajudar, erguer e salvar nos despenhadeiros da sombra, oferecendo-nos, no campo abençoado da luta regenerativa, novos tabernáculos de serviço e purificação. 

Glorifiquemos, desse modo, o ministério santificante da maternidade na Terra, recordando que o Todo-Misericordioso, quando se designou enviar ao mundo o seu mais sublime legado para o aperfeiçoamento e a elevação dos homens, chamou um coração de mulher, em Maria Santíssima, e, através das suas mãos devotadas à humanidade e ao bem, à renunciação e ao sacrifício, materializou para nós o coração divino de Nosso Senhor Jesus Cristo, a luz de todos os séculos e o alvo de redenção da Humanidade inteira. 

  Do livro Cartas do coração. Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

O Centro Espírita Kardecista No Caminho Da Luz vem apresentar o Livro: Amor Imbatível Amor - Joana de Ângelis psicografado por Divaldo Franco:

Capítulo 38-RECUPERAÇÃO DA IDENTIDADE

A identidade é conquista valiosa do ser, através da qual se afirma e se caracteriza no grupo social, de for­ma a existir conscientemente. Não se trata de uma he­rança psicológica, mas de um desenvolvimento gradu­al que se inicia no momento em que nasce, e se mani­festa através do primeiro choro, que lhe expressa des­conforto de qualquer natureza. Logo seja atendido, volta a silenciar, demonstrando que o motivo desagra­dável cessou. Muitas vezes, são a falta do corpo mater­no, o frio ou o calor, a fome ou a dor, que se apresen­tam, produzindo a sensação desagradável e chamando a atenção para si.
Na juventude como na idade adulta, revela-se pelo conhecimento da sua realidade, por imperiosa necessi­dade de estar consciente e de enfrentar com segurança as situações mais variadas possíveis. Nessa fase, a ex­periência emocional é quase sem sentido e os sentimen­tos se apresentam confusos, sem direcionamento, ca­racterizando a ausência de identidade. É certo que, no inconsciente, de alguma forma, todos possuem uma identidade. No entanto, vários fatores adstritos ao Eu profundo, podem apresentar-se como ausência da mes­ma, especialmente quando trazido o conflito de reen­carnação anterior.
Nesse caso, a partir do renascimento carnal, à me­dida que a identidade for sendo formada, o desenvol­vimento do ego não se faz normalmente com expres­são saudável.
Há três fatores que contribuem para um bom e bem direcionado senso de identidade: percepção do desejo, reconhecimento da necessidade e consciência da sen­sação corporal.
Experimentar desejos e saber direcioná-los é de suma importância, no balizamento da identidade, por­que para um pacie nte que não os possua, difícil se tor­na distinguir exatamente o que quer, exclamando, no seu conflito, que não o sabe, que nada sente, nem mes­mo o de que necessita, por mais importante seja. Há uma espécie de vácuo emocional, com anulação da ca­pacidade de querer. Quando isso não se dá, mascara as aspirações e entrega-se a sensações e buscas que não correspondem às suas necessidades reais.
O reconhecimento da necessidade resulta numa bem urdida busca de solução, em bom encaminhamen­to para alcançar o que deseja. Faculta-lhe distinguir as próprias emoções de tristeza, de alegria, de aborreci­mento ou de afetividade. Invariavelmente, esses senti­mentos ficam bloqueados na ausência do senso da iden­tidade, tornando o paciente um autômato desmotiva­do de novas e constantes realizações, bastando-se com o conseguido, sem a experiência do prazer dinamiza­dor de conquistas desafiadoras.
A consciência da sensação física é adquirida a partir do momento do parto, quando se expr essam por automatismos as primeiras necessidades, afir­mando, através do choro, a realidade existencial e a sua presença como ser consciente. No entanto, essa ocorrência dá-se fora do limite da consciência, em estado ainda embrionário, incapaz de realmente dis­tinguir, porqüanto as suas funções seletivas se irão desenvolver a pouco e pouco, tornando-se pujantes e ativas.
À medida que vai crescendo, as sensações cor­porais se tornam mais imperiosas, como é natural, graças também, às necessidades mais volumosas e aos desejos mais característicos, terminando num estado de lucidez mais profunda, a exteriorizar-se por sentimentos mais definidos. Essa é a marcha natural da aquisição do senso de identidade. E quan­do assim não ocorre, desaparece a motivação para o crescimento interior, a valorização do corpo e da oportunidade da vida, necessitando de terapia con­veniente, a fim de ser adquirido.
Esse ego fracionado, enfermo, não conseguiu o desenvolvimento harmônico, que é vi ável quando a percepção e a sensação se unem ao sentimento numa proposta de integração.
É muito comum, no relacionamento psicológico, a aparência de identidade, mediante representações de papéis que agradam ao ego. No início houve a família que participou da exibição em cena, quando a criança exteriorizava aparência imitando o conhe­cido, que lhe chegava ao alcance, o que era percebi­do pelos sentidos. À medida que cresce, torna-se necessária outra audiência, mudando-se de cenário mas não de conteúdo. E como é natural, em qualquer representação o tédio termina por predominar, ao tempo em que surgem os desencantos, face à ausência de autenticidade. Após as decepções, bus­cam-se novas personagens e novos auditórios.
Quando essa situação se faz presente nos relaci­onamentos mais próximos, entre cônjuges, familia­res, a representação perde o seu caráter de impres­sionar, assumindo a postura de uma farsa que não convence e mui facilmente se desvanece. Ocorre que, naqueles q ue estão sempre representando, existe um imenso vazio existencial, e, por falta de objetivo, um desespero que arde interiormente, não permitindo tranqüilidade.
A representação gera uma distorção na área da autopercepção, porque somente são captadas as si­tuações e experiências mais próximas do ato, o que evita uma boa formulação de respostas aos desafios existenciais.
O indivíduo, nessa situação, acredita no valor da sua identidade confusa, fugindo para as fatalida­des do destino, com que se compensa, informando que tudo quanto lhe ocorre desastrosamente é resul­tado da má sorte como do infortúnio. Entrega-se a queixas sistemáticas e descobre um mundo que se apresenta hostil, dificultando-lhe a marcha, a felici­dade.
É mais fácil a acusação do que a reparação, que o levaria à busca de solução terapêutica para o dis­túrbio e à vivência do amor, para ampliar a percep­ção de sua realidade.
A formação do senso de identidade é também recurso para a instalação do carát er. Quando não se possui uma faculdade, a outra se apresenta deficitária, em razão da ausência de parâmetros para defini-las no ser turbado e tedioso.
Para que contribua em favor da aquisição do senso de identidade, o paciente será conduzido à análise de que os seus atos não necessitam ser apro­vados sempre, conforme ocorria na infância, ter medo das repressões e reprovações sociais, porqüanto ele também é membro da sociedade, experimentar cul­pa a respeito do seu corpo, dos seus sentimentos de natureza sexual, tendo direito a apresentar também sentimentos negativos, sem que isso constitua sinal de vulgaridade ou de desajuste emocional.
Um senso de identidade normal transita entre os acertos e os erros, sem auto-exaltação nem auto-punição, enfrentando as situações como parte do pro­cesso evolutivo que todos encontram pelo caminho.
Ao identificar-se com a vida, experienciando as ocorrências com ambições bem direcionadas, o indi­víduo cresce psicologicamente, na razão direta em que desenvolve o corpo e a mente se amplia, ense­jando-lhe tirocínios corretos e impulsos estimulado­res para a existência.
A perda ou a ausência de identidade confunde e atormenta, deixando o paciente à mercê dos fenô­meno automáticos, pesando na economia da socie­dade, sem direcionamento nem significado.
O dever dos pais em relação aos filhos, na mol­dagem da identidade, é muito grave, porqüanto, de acordo com a conduta mantida, essa será plasmada dentro dos padrões vigentes no lar. As castrações e as inibições, os conflitos não superados e as necessi­dades emocionais não satisfeitas contribuem para o transtorno da identidade, gerando a necessidade da projeção do papel dos mesmos nas outras pessoas. A criança é um ser imitador por excelência, afinal, tudo quanto aprende decorre, na sua maioria, da capaci­dade de imitar, de memorizar, de reflexionar. Imitar faz parte do processo de desenvolvimento psicológi­co saudável. Todavia, adquirir a identidade do ou­ tro, por que lhe foi plasmada, oferece uma situação patológica. Quando se imita, adquire-se capacidade de discernimento para saber-se que tal não passa de uma experiência, no entanto, quando se identifica e assimila, perde-se a liberdade de pensar e de agir, buscando sempre a fonte de ligação para prosseguir no desempenho do papel assumido.
A imitação ocorre em relação a tudo e a todos, enquanto que a identificação perturbadora é sempre fruto de pais exigentes, ameaçadores, que se tornam imagens dominantes na mente infantil. Para enfren­tá-los, o indivíduo se torna igualmente insensível, às vezes cruel, adquirindo essas características pertur­badoras que foram incorporadas ao seu comporta­mento. Essa ocorrência pode ser inconsciente, graças ao que, nada pode ser produzido em favor do equi­líbrio pelo próprio paciente, levando-o a vivenciar experiências que se transmudam em necessidades dos outros.

Joana de Ângelis - Psicogr afado por Divaldo franco

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CURRÍCULO OCULTO DA VIOLÊNCIA – Português/Espanhol

Redação do Momento Espírita

http://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=1138&let=C&stat=0

CURRÍCULO OCULTO DE LA VIOLENCIA

Redacción del Momento Espírita

http://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=1138&let=C&stat=0

Após atos violentos de grandes proporções, como os ocorridos em setembro de 2001, nos Estados Unidos, e o massacre ocorrido em setembro de 2004, na Rússia, o mundo faz uma pausa para lamentar a violência.

Después de violentos actos de grandes proporciones, como los ocurridos en septiembre de 2001, en los Estados Unidos, y el masacre ocurrido en septiembre de 2004, en Rusia, el mundo hace una pausa para lamentar la violencia.

As mídias divulgam fotos que comovem até os corações mais endurecidos e geram revolta e desejo de vingança nas mentes belicosas.

Los medios divulgan fotos que conmueven hasta los corazones más endurecidos y generan indignación y deseo de venganza en las mentes belicosas.

Mas assim que a imprensa encontra outras matérias com que se ocupar, esses atos caem no esquecimento e só voltam a ser notícia nas retrospectivas de final de ano.

Pero apenas la prensa encuentra otras materias con que ocuparse, estos actos caen en elolvido y sólo vuelven a ser noticia en las retrospectivas de fin de año.

No entanto, para as pessoas diretamente envolvidas nessas tragédias o mundo jamais será o mesmo, pelo menos o seu mundo íntimo.

Sin embargo, para las personas directamente involucradas en esas tragedias el mundo jamás será el mismo, por lo menos su mundo íntimo.

São vidas ceifadas, amores arrebatados, sonhos interrompidos, lembranças marcadas, desespero, saudades...

Son vidas segadas, amores arrebatados, sueños interrumpidos, recuerdos marcados, desespero, nostalgia...

E a vida continua...

Y la vida continúa...

E a violência sobrevive, silenciosa, sobre a face da terra...

Y la violencia sobrevive, silenciosa, sobre la faz de la tierra...

E se fala em paz...  Nos gabinetes.

Y se habla en paz...  En los gabinetes.

E se fala em combater a violência, fomentando-se guerras.

Y se habla en combatir la violencia, fomentando guerras.

Até quando conviveremos com essa triste realidade sem tomar uma atitude que promova a paz?

¿Hasta cuándo conviviremos con esa triste realidad sin tomar una actitud que promueva la paz?

Já sabemos que a paz do mundo não se implantará por decretos nem surgirá após a guerra.

Ya sabemos que la paz del mundo no se implantará por decretos ni surgirá después de la guerra.

A cultura da paz deve ser uma iniciativa lúcida, tanto individual quanto coletiva.

La cultura de la paz debe ser una iniciativa lúcida, tanto individual cuanto colectiva.

É preciso criar uma cultura de paz no nosso planeta.

Es necesario crear una cultura de paz en nuestro planeta.

Hoje está vigente, no seio da humanidade, o que poderíamos chamar de currículo oculto da violência.

Hoy está vigente, en el seno de la humanidad, lo que podríamos llamar de currículo oculto de la violencia.

Existe uma cultura pró-violência muito sutil e que ganha terreno dia após dia, de forma velada e letal.

Existe una cultura pro-violencia muy sutil y que gana terreno día tras día, de forma velada y letal.

É uma forma de cultivo da violência que muitas pessoas não se dão conta.

Es una forma de cultivo de la violencia que muchas personas no se dan cuenta.

Essa cultura está presente no lar, no lazer, nos esportes, nas escolas, nas músicas, nas piadas, nos meios de comunicação, nas canções infantis, nas instituições religiosas.

Esa cultura está presente en el hogar, en el ocio, en los deportes, en las escuelas, en las músicas, en los chistes, en los medios de comunicación, en las canciones infantiles, en las instituciones religiosas.

Nas instituições religiosas, sim!

En las instituciones religiosas, sí!

Nas violências que mais estarreceram e estarrecem o mundo, geralmente está presente o componente religioso.

En las violencias que más aterrorizaron y aterrorizan el mundo, generalmente está presente el componente religioso.

E isso começa de forma imperceptível, quando um pai de família ou um líder religioso cria barreiras entre os da sua crença e os outros.

Y eso comienza de forma imperceptible, cuando un padre de familia o un líder religioso crea barreras entre los de su creencia y los otros.

A criança cresce pensando que quem não é da sua crença é pessoa má, que merece ser rechaçada ou evitada, quando não se diz que é demoníaca.

El niño crece pensando que quien no es de su creencia es una persona mala, que merece ser rechazada o evitada, cuando no se dice que es demoníaca.

Isso em nome do Cristo, em nome de Deus, em nome de um ideal, em nome da religião, seja ela qual for.

Eso en nombre de Cristo, en nombre de Dios, en nombre de un ideal, en nombre de la religión, sea ella cual sea.

O simples fato de se torcer por um time de futebol diferente já é motivo para se criar conflitos... Até mesmo entre pessoas da mesma família.

El simple hecho de aficionarse por um equipo de futbol diferente ya es motivo para crear conflictos... Hasta incluso entre personas de la misma familia.

Pessoas que se dizem religiosas e atacam outras instituições, dizendo que o único bem que merece esse título é o praticado dentro da sua fé.

Personas que se dicen religiosas y atacan otras instituciones, diciendo que el único bien que merece ese título es el practicado dentro de su fe.

Como se o bem não se bastasse por si só e tivesse que ter uma bandeira religiosa qualquer.

Como si el bien no se bastase por si solo y tuviese que tener una bandera religiosa cualquier.

Briga-se por causa de idéias políticas divergentes... Briga-se pelas mais mínimas coisas.

Se pelea por causa de ideales políticas divergentes... Se pelea por las más mínimas cosas.

Como diz o cancioneiro popular, “chegou a hora da gente construir a paz, ninguém suporta mais o desamor.”*

Como dice el cancionero popular, “llególa hora deque construyamos la paz, nadie soporta más el desamor.”*

E para construir a paz é preciso largar as armas...

Y para construir la paz es necesario largar las armas...

É preciso usar ferramentas adequadas...

Es necesario usar herramientas adecuadas...

É preciso falar e agir como pacifista...

Es necesario hablar y obra como pacifista...

Usar termos e idéias que enalteçam a paz e não a violência.

Usar términos e ideales que enaltezcan la paz y no la violencia.

É preciso adequar a nossa terminologia, numa ação pró-paz.

Es necesario adecuar nuestra terminología, en una acción pro-paz.

Em vez de dizer “lutar pela paz”, dizer “construir a paz”,

En vez de decir “luchar por la paz”, decir “construir la paz”,

em vez de “lutar contra a violência”, “fomentar a paz”,

en vez de “luchar contra la violencia”, “fomentar la paz”,

em vez de “promover um combate”, “fazer um embate”,

en vez de “promover un combate”, “hacer un embate”,

em vez de “armas de guerra”, “ferramentas de paz”.

en vez de “armas de guerra”, “herramientas de paz”.

Ensinar nos lares, nas escolas, nas canções, nas mídias, nas pregações religiosas, que a paz é um desejo comum a todos, não importa a raça, a crença, a posição social.  E acreditar nisso.

Enseñar en los hogares, en las escuelas, en las canciones, en los medios, en las predicaciones religiosas, que la paz es un deseo común a todos, no importa la raza, la creencia, la posición social.  Y creer en eso.

Enquanto não agirmos dessa forma, a paz continuará só no discurso, e a violência ganhará forças, nutrida por esse currículo oculto, sutil e letal, que vige silencioso no seio da humanidade.

Mientras no obremos de esa forma, la paz continuará sólo en el discurso, y la violencia ganará fuerzas, nutrida por ese currículo oculto, sutil y letal, que apuntala silencioso en el seno de la humanidad.

Pense nisso!

¡Piense en eso!

Observe o mundo com olhos de paz.

Observe el mundo con ojos de paz.

Faça a sua parte, que o mundo terá paz.

Haga su parte, que el mundo tendrá paz.

Mas, pense nisso agora!

¡Pero, piense en eso ahora!

Texto da Equipe de Redação do Momento Espírita, inspirado em entrevista de Raul Teixeira, na cidade de Londrina, em 25/09/2004.

Texto del Equipo de Redacción do Momento Espírita, inspirado en entrevista de Raul Teixeira, en la ciudad de Londrina, en 25/09/2004.

* Nando Cordel, música Paz Pela Paz.

www.momento.com.br

Mensaje traducido por el Grupo Maria de Nazaret de Santiago de Chile.

Em 21.04.3011.

ADE-SERGIPE-Brasil

A VIDA É UMA DÁDIVA DE DEUS, PORTANTO, NÃO NOS CABE TIRÁ-LA SOBRE ALGUMA JUSTIFICATIVA.

MENSAGEM EM PORTUGUÊS-ESPAÑOL-FRANÇAIS

IV-ENCONTRO NACIONAL DOS AMIGOS DE CHICO XAVIER-Português

PACOTE DE VIAGEM PARA O ENCONTRO EM BELO HORIZONTE-Anexos

DR. SERGIO THIESEN EM PORTUGAL-Português

RAÚL TEIXEIRA EM PORTUGAL-Português

EXTINÇÃO DO MAL-Português

SEXO E PEDOFILIA-Português

CAMPANHA DE PREVENÇÃO AS DROGAS-Português

CHICO XAVIER O MÉDIUM DOS PÉS DESCALÇOS-Português

DIA DE LA MADRE-Vean en el Website-Español

Queridos(as) Deus conosco.

Novas mensagens para a sua Felicidadade...

Vejam os Textos e Anexos. Divulguemos...

Salve o dia das Mães!

João Cabral-Presidente da ADE-SERGIPE

Website: www.ade-sergipe.com.br

Novas mensagens e músicas na nossa RÁDIO ONLINE-Vejam, agora.

Em: 07/05/2011

Aracaju-Sergipe-Brasil

Assessoria Internacional da ABRADE-Brasil

A PEDIDO DA ADE-SERGIPE TEMOS NO ANEXO UM PACOTE DE VIAGEM PARA O IV-ENCONTRO NACIONAL DOS AMIGOS DE CHICO XAVIER-Veja!

Ouçam na nossa RÁDIO ONLINE no NOSSO WEBSITE-www.ade-sergipe.com.br - NOVAS MENSAGENS E MÚSICAS DE AUTO-AJUDA!

Dr. Sérgio Thiesen em Portugal
Desde o início deste mes de maio, encontra-se em Portugal, percorrendo várias cidades, o expositor Sérgio Thiesen, professor de Medicina e físico, realizando palestras de divulgação doutrinária e para participar de um congresso na fronteira entre a Medicina e a Espiritualidade. Em Lisboa, ao chegar, dia 30 de abril, ministrou uma palestra sobre "Física Moderna e Espiritualidade", no Espaço Azul. A seguir viajou para o Algarve e em Faro realizou uma palestra sobre "Atualidade Científica da Obra Psicografada por Francisco Cândido Xavier". No dia 2 de maio, na Associação Cultural Espiritualista de Viseu, apresentou o tema: "A Realidade Espiritual de um Mundo de Provas e Expiações". Na terça, dia 3, na Comunhão Espírita Cristã de Lisboa, falou sobre "Medicina & Espiritualidade - um novo paradigma para o Milênio". Na quarta dia 4, hoje, rumará para Leiria, onde apresentará o tema "Medicina da Alma". Amanhã dia 5 visitará Nazaré, onde se reunirá com os dirigentes e trabalhadores da Associação Espírita para um estudo sobre Desobsessão, além de participar de reunião mediúnica para tratamento de casos escolhidos por eles. Na sexta-feira dia 6, às 20h, na abertura do Congresso Saúde e Luz, falará sobre os avanços e experiências recentes na perspectiva da relação entre a Ciência em geral, a Medicina e o Espiritismo, em que o Consolador prometido ilumina a Arte de Curar. No sábado, no segundo dia do Congresso, apresentará uma abordagem sobre a Fluidoterapia Espírita e apresentará casos ilustrativos e reais de pacientes de doenças físicas e de doenças mentais tratados sob a luz dos recursos da Casa Espírita. Thiesen se faz acompanhar de sua esposa, Dra. Viviane Monteiro e retorna ao Rio de Janeiro no dia 8 de maio.

QUERIDOS HERMANOS EN EL IDEAL;

LES ENVIÓ EL SALUDO DEL CENTRO ESPÍRIA AMALIA DOMINGO SOLER, EN HOMENAJE POR EL DÍA DE LAS MADRES!!
EN PPS, QUE SE FESTEJA EL DÍA 08 DE MAYO EN LIMA-PERÚ.
DIOS, LAS BENDIGA, HOY MAÑANA Y SIEMPRE!!
ABRIR ADJUNTO
Gina de Rezkalah
   Centro Espírita "Amalia Domingo Soler"
Jr. Salaverry Nº 632-1 A Magdalena del Mar
                  Lima-Perú
263-3201              Cel: 991180873
rezkalah5@hotmail.com
www.amaliadomingosoler.divulgacion.org
http://amaliadomingosoler-lima.webnode.es/

Amalia Domingo Soler

Archivos adjuntos de Gina Rezkalah

Archivo 1 de 1

Vean en el WEBSITE- arriba!

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Archivos adjuntos de Gina Rezkalah

Archivo 1 de 1

Dia de la Madre CE Amalia Domingo Soler2011.p

ASSOCIAÇÃO DE DIVULGADORES DO ESPIRITISMO DE SÃO PAULO

SÃO PAULO, 5 DE MAIO DE 2011

Release

Cultura, Literatura, Tradição e Folclore – Viaje até o Sítio do Pica-Pau Amarelo para comemorar os 80 anos da obra de Monteiro Lobato, que deu origem à Emília. Encarte “Folhinha” do jornal Folha de São Paulo de 16 de Abril de 2011.

O tema acima será analisado e discutido pela equipe do programa AÇÃO 2.000 - A VISÃO ESPÍRITA DA NOTÍCIA. O slogan do programa: “A ADE comenta e analisa o assunto, mas não fecha a questão”. Vale lembrar, que a transmissão é ao vivo, neste sábado, dia 7 de Maio de 2011 às 8 horas, pela REDE BOA NOVA DE RÁDIO.

Participam do programa como comentaristas, os comunicadores da ADE-SP

Direção: Éder Fávaro.

Sintonize a rádio em AM 1450 (Capital e Grande São Paulo). Em Sorocaba e Região Sudoeste - SP: 1080 - Brasil: Via Parabólica: Leiloação TV (Canal do Boi) e pela internet ao vivo ou gravado no site www.radioboanova.com.br

Os ouvintes podem participar pelo Tel. 0800.9795011 ou pelo e-mail: rede@radioboanova.com.br

Assessoria de Imprensa
www.adesaopaulo.org.br
contato: adesaopaulo@adesaopaulo.org.br

EXTINÇÃO DO MAL

     Na didática de Deus, o mal não é recebido com a ênfase que caracteriza muita gente na Terra, quando se propõe a combatê-lo. 
Por isso, a condenação não entra em linha de conta nas manifestações da Misericórdia Divina. 
Nada de anátemas, gritos, baldões ou pragas. 
A Lei de Deus determina, em qualquer parte, seja o mal destruído não pela violência, mas pela força pacífica e edificante do bem. 
A propósito, meditemos. 
O Senhor corrige: 
a ignorância: com a instrução; 
o ódio: com o amor;
a necessidade: com o socorro; 
o desequilíbrio: com o reajuste; 
a ferida: com o bálsamo; 
a dor: com o sedativo; 
a doença: com o remédio; 
a sombra: com a luz; 
a fome: com o alimento; 
o fogo: com a água; 
a ofensa: com o perdão; 
o desânimo: com a esperança; 
a maldição: com a benção. 
Somente nós, as criaturas humanas, por vezes, acreditamos que um golpe seja capaz de sanar outro golpe. 
Simples ilusão. 
O mal não suprime o mal. 
Em razão disso, Jesus nos recomenda amar os inimigos e nos adverte de que a única energia suscetível de remover o mal e extingui-lo é e será sempre a força suprema do bem.

Bezerra de Menezes

Livro:   Meditações Diárias – Bezerra & Meimei

Francisco Cândido Xavier, pelos Espíritos Bezerra de Menezes e Meimei

IDE – Instituto de Difusão Espírita

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AEPC/JORNAL "A ALIANÇA"/SBC/SP/BRASIL.
1911/2011 - centenário de nascimento de Joaquim Alves - JÔ -
--- Em ter, 26/4/11, Aliança Espirita de Propaganda e Caridade AEPC <aliancaepc@yahoo.com.br> escreveu:

De: Aliança Espirita de Propaganda e Caridade AEPC <aliancaepc@yahoo.com.br>
Assunto: Mensagem de Bezerra de Menezes
Para:
Data: Terça-feira, 26 de Abril de 2011, 11:47

GRUPOS INTERESSADOS NA CAMPANHA DE PREVENÇÃO ÀS DROGAS

Amados irmãos, que Deus nos ampare, abençoando a proposta de servir de cada trabalhador, integrado à tarefa de prevenção ao uso indevido das drogas.

Sem que a união da equipe proporcione firmeza ao feixe de varas para que se envergue até quando chegam os testemunhos salutares, sem quebrar nenhuma das varas integrantes, não há possibilidade de sucesso de nenhum plano de ação.

O grupo socorrista deve apresentar-se como o feixe de varas coeso, onde a  direção necessita ser segura, disciplinada, a fim de ter, como objetivo primordial, o Evangelho de Jesus para a implantação da tarefa a ser vivenciada na casa espírita, sob os auspícios de Kardec, ou, em outro agrupamento cristão, onde o amor é norma de conduta.

A estrutura necessita ser bem planejada, alicerçando-se  nos corações de todos os tarefeiros. Para que a equipe trabalhe como orquestra afinada, é preciso sintonia. Sem a sintonia que é baseada no respeito e na aceitação, muitos corações abrem brechas para o desencanto, fruto do entusiasmo exagerado que pode dar aparência de fanatismo.

Uma orquestra afinada, para fazer entoar uma sinfonia, requer habilidade do músico no conhecimento e domínio do instrumento. O conhecimento da música e a sua execução obedecem às diretrizes do maestro, para que o  compasso seja obedecido e o ritmo e a harmonia se estabeleçam.

Assim é também toda a tarefa. A divisão de trabalho, a organização, a disciplina e a avaliação precisam ser obedecidas. Chegar e sair tarefeiros apressadamente, é como o músico que chega sem o preparo devido, prejudicando os acordes musicais com as notas em discordância.

A  espiritualidade aguarda a formação da orquestra ideal para encaminhar irmãos necessitados de apoio.

É importante, mas não primordial, o conhecimento técnico do problema das drogas. De nada adiantará a teoria se o amor permanecer em segundo plano. Havendo também o perigo de fortalecer nos dependentes se não houver um processo didático positivo, o desejo de experiências em drogadição, renovado por uma colocação que desperta curiosidade.

Quando a  "casa estiver preparada os doentes chegarão, serão curados e ficarão para servir" -  é lembrete constante transmitido pela cúpula espiritual.

O campo da  farmacodependência é bastante vasto, portanto sugerimos que se especializem no amor para curar as feridas da alma, despertando a todos para a valorização do corpo físico para descobrir as alegrias salutares da conquista do "SER" integral - alma equilibrada - consciente de ser um espírito eterno, a caminho da evolução  e que em cada dia está renovando o destino para melhor.

Os recursos médicos, deixamos aos especialistas, mas abusemos até, dos recursos espirituais que, através da fluidoterapia, conseguem trabalhar a vontade para atingir a realização total do SER em detrimento do TER representado pela materialidade.

Se o amor for veículo que comanda o trabalho de cada um, a equipe conseguirá estar magnetizada para o direcionamento seguro a fim de que se forme o feixe de varas - todas elas unidas a serviço de JESUS.

     Agradece

                                                                                       Bezerra  de Menezes

Mensagem  psicografada pela médium Sra. Miltes Apparecida Soares de Carvalho Bonna, no dia  17 de abril de 1990 em reunião no  CE.  "Obreiros do Senhor",  Rua General  Craveiro Lopes, 195 - Bairro Rudge Ramos - São Bernardo do Campo - SP - CEP 09634-010 -        Tel (11) 4362-0863 email secretaria@ceos.org.br  site : www.ceos.org.br

Video de divulgação do livro CHICO XAVIER O MÉDIUM DOS PÉS DESCALÇOS

e convite para seu lançamento no Palácio das Artes em Belo Horizonte, sala Juvenal Dias,

às 19:30 horas do dia 16 de Maio de 2011, segunda-feira.

O autor, Carlos Baccelli estará à disposição do público para responder perguntas.

Mais uma edição da Vinha de Luz da Casa de Chico Xavier de Pedro Leopoldo.

http://www.youtube.com/watch?v=T6t4O7P_6pw

Oremos,
Por essas mães que perderam seus filhos (na infância) para a Exploração Sexual Infantil.
Vamos alertar para essa psicopatia, que pode ser encontrado na própria familia
O mínimo de divulgação já é muito, pois a sociedade não está atenta para esse problema tão grave.
.
http://visaoespiritabr.com.br/moral-crista/sexo-e-pedofilia

ANO 7 - ESPIRITISMO: SEU JORNAL NA WEB - SÃO PAULO, SEGUNDA-FEIRA, 2 DE MAIO DE 2011

Sexo e PEDOFILIA SeSsexoxo

Quando o espírito, mesmo em corpo velho, está num nível evolutivo baixo, sua consciência dorme e se torna difícil frear instintos. Nas "casas de compra e venda", pedagogos e psicólogos pesquisadores verificam que os homens casados se sentem pouco à vontade para oferecer resposta à questão: O que busca ao relacionar-se? Leia mais... http://www.jornaldosespiritos.com/2007.3/ultimahora1.htm

CAMINHOS CRUZADOS

 

"Os escarnecedores são enfermos pouco suscetíveis de medicação, em vista de serem profundamente ignorantes ou profundamente perversos..."

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CAMINHOS  CRUZADOS
Emmanuel

“Sabendo primeiro isto: que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências.”(ll PEDRO, 3:3)

De todos os elementos que tentam perturbar as obras divinas, os escarnecedores são os mais dignos de piedade fraternal. É que são enfermos pouco suscetíveis de medicação, em vista de serem profundamente ignorantes ou profundamente perversos.

O escarnecedor costuma aproximar-se dos trabalhadores fiéis das idéias novas exigindo-lhes provas concludentes das afirmações espirituais que lhes constituem a divina base do trabalho no mundo.

É interessante, porém, observar que pedem tudo, sem se disporem a dar coisa alguma. Querem provas da verdade; contudo, não abandonam as cavernas mentais em que vivem usualmente, nem mesmo para vê-las. Querem demonstrações espirituais agarrados, à maneira de vermes, aos fenômenos materiais. Os infelizes não percebem que se emparedaram no desconhecimento da vida, ou no egoísmo que lhes agrava os instintos perversos. E tocam a rir nos caminhos do mundo, copiando os histriões da irresponsabilidade e da indiferença. Zombam de todas as reflexões sérias, mofam de todos os ideais do bem e da luz... Movimentam nobres patrimônios intelectuais no esforço de destruir e, por vezes, conseguem cavar fundo abismo onde se encontram.

Os aprendizes sinceros do Evangelho devem, todavia, saber que semelhantes desviados andarão na Terra segundo as próprias concupiscências. São folhas conscientes do mal que só a Misericórdia Divina poderá transformar, ao sublime sopro de suas renovações.  É preciso não perder tempo com essa classe de perturbadores contrários as atividades do bem. São expoentes do escárnio, condenados a receber as conseqüências dele. Por si mesmos já são bastante desventurados.

Se, algum dia, cruzarem-te o caminho, suporta-os com paciência e entrega-os a Deus.

(Da obra "Segue-me", pelo Espírito Emmanuel, Francisco Cândido Xavier)
NOTA: O link abaixo contém a relação de livros publicados por Chico Xavier e suas respectivas editoras:
http://www.institutoandreluiz.org/chicoxavier_rel_livros.html

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Campanha 2011 - Evangelizando Corações (Ano 2)
ROTEIRO SEMANAL: Crianças, Jovens, Adultos, Passado, Presente, Futuro, Família, Religião

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OUVIREMOS TAMBÉM

"Se tu és o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo." - Lucas, cap.23 - v.37
Qual ouviu Jesus, nos momentos mais decisivos, ouviremos também desafios à nossa
capacidade de reverter uma situação desfavorárel.
Em vez de apoio, receberemos críticas e seremos alvos de zombaria.
Comumente, as pessoas nos falham nos instantes em que mais delas revelamos necessidade.
Não sejamos assim ou, antes, não tripudiemos sobre as fraquezas do próximo.
Na hora da dor moral, não é a vez de especular sobre as suas causas, procurando culpados.
Sempre que não pudermos auxiliar alguém, silenciemos.
As palavras desafiadoras que os soldados lançaram a Jesus lhe doeram muito mais que os
cravos nas mãos e a coroa de espinhos na fronte...
Os que estimam pisar sobre os que já se encontram caídos, não sabem medir as consequências
de seu insano gesto de pretensa superioridade.
A não ser o Mestre Divino, que homem pode dar lições de moral a outro? Quem se sentirá
completamente imune à queda? Qual de nós poderá ter a vida vasculhada?
O ato de socorrer não nos confere o direito de recriminar a quem socorremos.
A caridade em silêncio diz tudo sem necessidade de articular uma só palavra.
Amenizemos o peso do fardo sobre os ombros alheios sem a menor censura à invigilância de
quem a transporta, porque, também para nós, chegará o momento em que, mesmo
bem-intencionada, a palavra de recriminação de quem nos auxilia será como receber
um tapa no rosto.
   (Obra: Saúde Mental À Luz do Evangelho - Carlos A. Baccelli / Inácio Ferreira)
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Por certo, a Misericórdia Divina sabe como amparar os sofredores. Entretanto, Jesus não
dispensa a colaboração de todos os aprendizes do Bem, para amenizar o sofrimento   e
recuperar a esperança para quem chora.
   (Psicografia de Clayton Levy / Scheilla)