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quinta-feira, 31 de dezembro de 2009

OVNIs no Fundo do Mar ou “OSNIs”

Posted by Karina on Monday October, 12th em Documentários, Ufologia

“Gurkha, voando num rápido e poderoso vimana,

disparou um único projétil

carregado com todo o poder do Universo.

Uma coluna incandescente de fumaça e fogo,

tão brilhante quanto dez mil sóis,

ergueu-se com todo o seu esplendor.

Era uma arma desconhecida,

um raio de ferro,

um gigantesco mensageiro da morte,

que reduziu a cinzas

toda a raça dos Vrishnis e os Andhakas.

Os corpos estavam tão queimados

que não podiam ser reconhecidos.

O cabelo e as unhas caíram;

A cerâmica estilhaçou-se sem causa aparente,

e os pássaros tornaram-se brancos.

… Depois de algumas horas

todos os alimentos estavam infectados…

… para escapar desse fogo

os soldados atiravam-se nos rios

para lavar o corpo e seu equipamento.”


(Versos retirados do poema épico indiano, escrito em sânscrito, entitulado “Mahabharata“, que significa “a grande história da humanidade”. Não se sabe ao certo quando foi escrito, para alguns historiadores data do século XV a.C, para outros XIV ou ainda XIII a.C (já encontrei até 1000 a.C – mas, independente de quando foi escrito, basta saber que é um dos textos mais antigos da humanidade). O Mahabharata conta a história da disputa dinástica entre dois povos, que culmina em uma guerra de proporções apocalípticas. A palavra vimana, que consta no primeiro verso, é do sânscrito, e significa literalmente “nave” ou “aeronave”. Para a maioria dos eruditos hindus, os relatos deste, que é um dos textos sagrados da cultura hinduísta, só puderam ser realmente compreendidos após as tragédias atômicas que devastaram as cidades japonesas de Hiroshima e Nagasaki, no final da Segunda Guerra Mundial.

No Ramayana, a epopéia de Rama, outro grande épico da literatura védica, tão antigo quanto o próprio tempo, também são descritos os vimanas, que segundo seus versos podiam voar, andar debaixo d’água e planar no espaço externo.)

Vimana - como descrito nas escrituras sagradas hindus

Um tipo de Vimana - como descrito nas escrituras sagradas hindus

Como eu havia comentado em outro post – As Mais Estranhas Histórias de OVNIS de Todos os Tempos – trago aqui um dos melhores documentários já feitos sobre um dos fenômenos mais intrigantes da Ufologia, os “ÓSNIs” ou “Objetos Submarinos Não-Identificados“.  O presente documentário é do History Channel, e faz parte da série “Arquivos Extraterrestres”.

Basicamente o que vemos no vídeo são os relatos de oficiais da Marinha norte-americana que resolvem abrir o jogo e contar sobre os inúmeros avistamentos testemunhados por eles quando estavam trabalhando em  missões militares. Aparentemente, Ovnis são atraídos por porta-aviões ou navios com algum tipo de carga bélica. Segundo muitas dessas testemunhas, eles se sentiam “observados” de perto por esses objetos misteriosos.

Arquivos Extraterrestres - OSNIs

Mais de 50% dos avistamentos de Ovnis são sobre a água.

Mas o documentário não se limita somente a esses relatos, também é mencionada a sinistra pesquisa de Ivan T. Sanderson,  um cientista e escritor naturalista famoso que fez parte do Serviço Secreto Britânico, que identificou e mapeou os pontos do planeta com estranhas anomalias magnéticas e que também são famosos por serem locais “traiçoeiros”. Essa pesquisa consta no livro intitulado “Invisible Residents” ou “Residentes Invisíveis”. Muitos ufólogos acreditam inclusive que Sanderson tinha sua pesquisa financiada por fontes governamentais.

De acordo com o dr. Ivan, os aparecimentos de Ósnis estão ligados aos misteriosos “triângulos” da Terra (como o famoso Triângulo das Bermudas ou o Triângulo do Dragão), ou como também são chamados, “Vórtices Malignos” ou “Vórtices Perversos”. Esses locais poderiam ser bases, ou alguma espécie de portal, utilizado pelos Ósnis. A esses locais também são creditados os misteriosos e inexplicáveis desaparecimentos de embarcações e aeronaves humanas.

Mas…seria possível que os Ósnis sejam habitantes da Terra que estão há muito mais tempo do que nós aqui? Ou seriam extraterrestres que se estabeleceram nesse planeta há muitos anos atrás?

São esses alguns dos questionamentos que esse intrigante documentário levanta e tenta responder…

O vídeo está dividido em 5 partes:

quarta-feira, 30 de dezembro de 2009

Misterios de Roraima – Em Espanhol

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Misterios de Roraima

Los Discos Solares y los Guardianes del Mundo Subterráneo

A pesar de que es uno de los lugares más fascinantes del mundo, lleno de

misterios y fenómenos sin resolver, Roraima es un enclave poco conocido para

muchos investigadores de lo oculto. Aunque nuestra expedición nos llevaba a

esa montaña sagrada por motivos muy diferentes, aprovechamos nuestra

instancia allí para reunir información sobre sus enigmas. Y una tremenda

sorpresa nos llevamos. En este artículo, procuraré resumir el secreto que protege

este inquietante punto de poder de Venezuela.

El objetivo primordial de nuestro viaje

El 24 de febrero de 2001, en una extraordinaria experiencia de contacto físico que

se desarrolló en el desierto peruano de Chilca, se me permitió abordar una nave

extraterrestre y acompañar a su tripulación a una base orbital oculta detrás de la

Luna. En este encuentro programado se me habló de una “Red del Tiempo”, un

conjunto de 13 discos de poder que se hallaban repartidos en toda la franja

americana y Antártida. Aunque sabíamos de la existencia de un disco dorado en

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Paititi, la ciudad perdida inca, en ese momento no teníamos mayor información

sobre esa “red” de herramientas cósmicas que, supuestamente, se habrían

construido en la Tierra miles de años atrás. Se nos explicó entonces que su

“función” estaba conectada con los cambios de la magnetosfera terrestre, y el

tránsito de nuestro planeta a una dimensión superior, al Real Tiempo del

Universo, como dicen los extraterrestres, un evento cósmico que parece hallarse

relacionado al mensaje de la profecía maya de 2012. Desde que recibimos esta

información en febrero de 2001, muchos nos embarcamos en profundizar su

aporte, haciendo nuevas consultas en comunicación, viajando a los puntos donde

estarían los discos e investigando la historia de los lugares. Fruto de esa labor,

que comprometió a mucha gente de varios países ―todos testigos de

importantes experiencias durante el proceso― se pudo confirmar la lista de

puntos que habían mencionado los Guías extraterrestres. Para el año 2004, la lista

de los discos y sus ubicaciones estaban ampliamente difundidas, y en marzo de

2005, en mi sitio web, se publicó uno de los informes con la síntesis de toda la

información reunida.

Ver: http://www.legadocosmico.com/red.htm

De todos los discos que conforman aquella maravillosa Red del Tiempo, el único

que no había sido “visitado” o trabajado era el que correspondía a Roraima.

Diversas comunicaciones recibidas a través de la psicografía hablaban de la

importancia de ir allí. Sin embargo, la “coordenada” recién apareció desde que

vivimos la experiencia del Portal de Shambhala en el desierto de Gobi, el 8 de

agosto de 2007. Nuestra incursión en Mongolia había precipitado, de alguna

forma, el paso que daríamos en Venezuela. Así, dos años más tarde, el 8 de

agosto de 2009, teníamos que hallarnos en el Gran Tepuy para conectar con la

energía del disco de Roraima.

De acuerdo a los Guías, la presencia humana en determinadas circunstancias

“afecta” y “activa” a los discos. En otras palabras, más que complicados trabajos

espirituales, la verdadera labor era ir hacia esos lugares, una suerte de

peregrinación que pudiera movilizar energías en torno a esas herramientas que

parecen tener vida propia. Además, al hallarnos en el área sagrada donde está

emplazado un disco, se puede acceder a importante información.

Cuando todo empezó a tomar forma los integrantes de la expedición pedimos

confirmaciones concretas para el viaje a Roraima en el 8 de agosto. Y las tuvimos.

En mi caso, recuerdo que estaba por viajar a México, y en una meditación pedí a

los Guías extraterrestres un avistamiento que pudiera filmar a pleno día, como

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señal de que ellos estaban con nosotros monitoreando todo lo que venía para este

año 2009. Y hallándome en el DF mexicano, antes de empezar un taller sobre

“Encuentros Cercanos”, un objeto metálico, como una esfera o balón, se estacionó

sobre nosotros esa mañana del 21 de febrero de 2009. Entonces, sin acordarme de

mi pedido, tomé mi videocámara, y grabé el objeto, que empezó a moverse en

contra del viento y las nubes hasta desaparecer. Días más tarde, volví a filmar

una sonda o Canepla cuando veníamos de visitar el yacimiento maya de

Palenque. Ambos vídeos se pueden ver en la sección “Galería” de mi sitio web o

en Youtube. Sólo cuando volví a la Argentina asocié los avistamientos con el

“pedido” que había hecho antes de volar a México. Pero eso no sería todo. Más

tarde, en Perú, hallándome con un grupo internacional en la Puerta de

Hayumarca, se daría una nueva experiencia. En ese momento nos

encontrábamos realizando una práctica de conexión con el lugar. Uno a uno los

miembros del equipo, procedentes de varias ciudades de México, Chile,

Argentina, España, Francia, y hasta Kenia, apoyaron su frente y sus manos en el

dintel de roca que, según los lugareños, actúa como un portal hacia otra realidad.

Y también como “Oráculo”. Al final ingresé yo. Y cuando estuve allí pedí

asistencia a los Maestros de la Hermandad Blanca para nuestro viaje a Roraima

en Venezuela. Entonces me dijeron mentalmente:

“¿Necesitas una confirmación adicional de nuestro apoyo? Cuando regreses al hotel, la

tendrás”.

Honestamente, me resultó muy peculiar este mensaje. De todas formas antes de

salir de Hayumarca lo comenté con el grupo, especialmente con nuestra querida

amiga Toni Vázquez de Querétaro. Pensaba ―debo confesarlo― que llegando al

hotel, ubicado a las afueras de la ciudad de Puno, frente al Lago Titicaca,

tendríamos un avistamiento o algo así. Pero me equivoqué. La “confirmación”

sería mucho más interesante.

Ni bien llegamos al hotel, un bus se estacionaba con un contingente de visitantes.

Todos venían de Venezuela… Entonces Toni se me acercó y me dijo: “Mira tú,

que vas a Venezuela, ¡y llega un bus con venezolanos!”. Uno de ellos se me

acercó luego y me preguntó si era “Ricardo González”. Me hablaba Maykert

González ―sí, tenía mi mismo apellido― un expedicionario que lidera un

importante centro de viajes espirituales en Caracas. Ellos me habían escrito hacía

un tiempo para invitarme a Venezuela para dar conferencias, pero habíamos

perdido contacto. ¡Terminamos encontrándonos en Puno! Inmediatamente me

ofreció toda la ayuda posible para nuestro arribo a Caracas y la conexión con

Santa Elena de Uairén, pueblo próximo a los tepuyes. Por otra “causalidad”,

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Maykert conocía a Roberto Marrero, nuestro contacto en Santa Elena para

montar la expedición. Ello facilitó mucho las cosas para las coordinaciones entre

ambos lugares. El mensaje de Hayumarca se había cumplido esa misma noche en

el hotel… Gracias a Maykert, y su equipo de “Recreación del Ser”, pudimos

resolver toda la logística de nuestro viaje, traslados, hospedaje, y lo que hiciera

falta. Ninguno de nosotros había visitado antes Venezuela. Pero no fue necesario,

Maykert ―con la mano de los Guías detrás, sin duda― se encargó de hacernos

sentir como en casa. De la misma forma Roberto Marrero en Santa Elena.

Increíble cómo se dieron las cosas… Mis compañeros de viaje, Isabel Cabral de

Honduras, Carina Marzullo de Argentina y Raymundo Collazo de EE.UU.

tendrían también sus propias y especiales experiencias para acudir a la cita en el

Gran Tepuy.

El grupo de viaje que trabajó en la Puerta de Hayumarca, Puno, Perú

Finalmente el 8 de agosto estuvimos en Roraima, y pudimos hacer un profundo

trabajo de conexión con el disco. Logramos el objetivo. Pero ello no fue todo. De

la mano de los indios pemones que conocen el lugar, las investigaciones de

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Roberto Marrero, y lo que nosotros mismos pudimos observar allí, reunimos

importante información sobre lo que significa realmente Roraima.

Procuraré resumirlo en las líneas que siguen.

Un lugar muy antiguo y secreto

Roraima, o “Roroima”, como también se lo conoce, es uno de los principales

tepuyes que se alza en el Parque Nacional de Canaima. Su nombre, de acuerdo a

los indios pemones, significaría “Madre de las Aguas”, quizá porque desde su

cima, a más de 2,000 metros de altura, caen varias cascadas. Es un lugar muy

antiguo, que se remonta a los tiempos de Pangea, el continente global que luego

se fraccionó para dejar al mundo tal y como lo conocemos. Varios científicos

piensan que Roraima fue un punto de esa “fractura”, remontándose al

Precámbrico, es decir, hace unos 2,000 millones de años. Por ello se lo señala

como uno de los lugares geológicamente más antiguos del planeta. Además, su

figura imponente y el ecosistema que lo rodea inspiraron a Sir Arthur Conan

Doyle para escribir su clásica novela de aventuras “Mundo Perdido” (1912). Y el

lugar no dista mucho de lo que Doyle creyó ver en él: es un enclave sumamente

misterioso. No hacen falta los dinosaurios que creó el escritor británico para

impresionarse con Roraima. Su figura, como la de su “hermano” Kukenán,

llaman la atención en medio de la selva venezolana. Está lleno de cascadas,

cuevas, cristales de cuarzo y, como era de esperarse, de constantes avistamientos

de ovnis. Roberto Marrero nos confirmó todo ello, situación que le motivó a

trazar un mapa que describiera los puntos de mayor incidencia de avistamientos

en toda la gran sabana y los tepuyes. A través de nuestra amiga Carmencita

Padrón, una reconocida actriz venezolana de telenovelas, que trabajó también en

su momento en conocidas producciones en Perú (“Saña”), el “mapa” de Marrero

llegó a manos del periodista español Juan José Benítez, quien se interesó mucho

por visitar la zona. Allí nos enteramos que nuestros amigos Alberto y Priscila, de

los grupos de Miami, y nuestra querida Juani de Santos de Lima, habían estado

hacía sólo un mes en el lugar recorriendo la Gran Sábana. Lo hicieron por

intermedio de Marrero. Nosotros, por alguna razón, terminamos también con él.

Marrero es un estudioso del tema ovni desde hace muchos años, y ha venido

recopilando información sobre Roraima y los fenómenos que allí se han

suscitado. Entre ellos, uno de lo más inquietantes involucra a un indio pemón

que afirmó haber sido “llevado” por un objeto de “cristal”, tripulado por seres

altos, de rasgos bellos y cabellos largos. Aquellos seres le condujeron al interior

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de los tepuyes, mostrándole importantes bases subterráneas que debían

mantenerse ajenas de la mirada curiosa del hombre de superficie. Si la

experiencia fue auténtica, tiene sentido que el depositario del mensaje sea un

indio pemón, pues ellos actúan como guardianes de los tepuyes.

Los tepuyes son mesetas extremadamente abruptas, con paredes verticales y

cimas prácticamente planas. Aunque se encuentran en toda el área que

comprende la frontera norte del río Amazonas y el Orinoco, Roraima y Kukenán

en Venezuela son los más famosos. Los pemones observan aquellas moles con

respeto… ¿Realmente un indio fue llevado en una nave “no humana” al interior

de ellos? Al menos, ése es su testimonio, que parece estar avalado por una

importante presencia de “luces” que se suelen ver en el lugar.

El ascenso

El grupo de viaje en Paratepui, a punto de iniciar la caminata. Atrás, la silueta del Roraima.

Para llegar a Roraima se debe partir desde Paraitepui, población a 50 Km. de

Santa Elena. Allí se acaba el camino para nuestra camioneta 4x4. Es el momento

de colocarse las pesadas mochilas a las espaldas y caminar tres días para

aproximarse a la montaña sagrada. El camino está bien definido, aunque se torna

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difícil en los ascensos, más aún bajo un calor aplastante. Cuando llegamos al Río

Tek, lugar de descanso antes de continuar hacia la gigante figura del Roraima,

nuestras piernas empiezan a quejarse por el esfuerzo. Un esfuerzo que vale la

pena. En la medida en que uno va caminando, la presencia del Roraima y el

Kukenán se hacen más imponentes y hechizantes. Desde Río Tek la vista es

inmejorable. Una vez allí, recuerdo que observamos un arco de energía que

parecía manifestarse detrás del campamento. Pero no era nada sobrenatural. La

humedad propia del lugar y la luz del día generó ese “efecto de arco”. Luego se

pudieron ver los colores del Arco Iris. No en vano los pemones dicen que el Sol

nace en Roraima. Y ciertamente es así. Lo vimos en el amanecer. Los rayos del

astro rey parecen salir de la gran mole de roca que pretendíamos vencer.

Continuamos con el camino y cruzamos el río Kukenán, que se forma en el

Tepuy del mismo nombre que se alza al lado de Roraima. Curiosamente, a pesar

de que es tan bello e impactante como Roraima, casi nadie se atreve a subirlo. El

Kukenan espanta a muchos aventureros. Hasta los pemones le tienen miedo. En

breve explicaré qué sucede con ese lugar.

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Luego del río Kukenán, continúa la caminata hacia el “Campamento base”, que

se ubica en las mismísimas faldas del Roraima. Allí descansaríamos antes de

retomar el ascenso al día siguiente.

En honor a la verdad, en la medida en que uno se va acercando a Roraima, se

experimenta una extraña sensación que va más allá de la belleza del paisaje y de

cualquier predisposición. Se trata de una energía que se siente. Inevitablemente,

me recuerda otros enclaves que visité, como Mount Shasta en California, el

Mecanto de las selvas de Paititi o el propio Lago Titicaca. Todos ellos lugares

que, también, tendrían uno de aquellos discos de poder que protege la

Hermandad Blanca. Toda nuestra experiencia en aquellos sagrados lugares, tanto

a nivel físico como espiritual, fue de mucha ayuda para sobrellevar bien el viaje y

adaptarnos a la caminata y al ascenso. Por momentos era como estar en las selvas

de Paititi. La parte final fue como el ascenso a Marcahuasi ―aunque con menor

altura que los andes peruanos, pero no menos exigente―; y allá arriba, en lo alto

del tepuy, tendríamos elementos que nos harían recordar nuestra expedición a la

Cueva de los tayos. Al igual que el enclave de Ecuador, Roraima está

íntimamente conectada al mundo subterráneo. No sólo por la formación

geológica que ha creado grandes cavidades en su interior, sino por la existencia

de seres que protegen esos túneles y que, a decir de los indios pemones,

eventualmente asisten a los exploradores…

Una caverna en el Gran Tepuy

Finalmente, luego de un ascenso empinado, llegamos al “paso de las lágrimas”,

un área peligrosa debido al agua que cae, con fuerza, desde dos pequeñas

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cascadas del Roraima. Como es de suponer, esto hace del sendero una trampa

perfecta para el caminante desprevenido, que puede resbalar y lastimarse. Es

como subir por una suerte de rampa pedregosa, accidentada y siempre en

ascenso, por momentos definida sobre “peldaños de piedra”, pero en la mayor

parte del trayecto una huella en ruinas que exige de la ayuda de las manos para

asirse de alguna rama de árbol o roca. Pero lo sorteamos muy bien. Y lo

disfrutamos.

Empapados, luego de pasar por esta verdadera purificación ―y necesitábamos

urgente una ducha― arribamos a la meseta del gran tepuy, una imagen

alucinante que me hizo viajar rápidamente a Marcahuasi en Perú, pues el

panorama allí en lo alto, gigante, rocoso, y misterioso, es escandalosamente

similar: formas caprichosas en las rocas debido a la erosión, el color de la piedra,

el cielo, la energía, todo, me hacía viajar a ese lugar maravilloso en los Andes que

tantas experiencias de contacto nos entregó. Fue una bella sensación hallar un

escenario tan parecido, aunque mucho más impresionante en dimensiones.

Roraima es un lugar fuera de serie. Como decía, evoca a Pangea, el primer

continente, pues de allí se “fragmentó”. Es una zona antiquísima que podría

encerrar muchos secretos de la Tierra. Como si se tratase de una torre, Roraima,

además, actúa como “puesto de observación” al alzarse a casi 2,800 metros,

siendo el punto más alto en un radio de 549,44 kilómetros. La vista que tuvimos

desde allí de la gran sabana fue impagable. Valió la pena subir con nuestras

pesadas mochilas a este “altar de los dioses”.

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En nuestra aventura, íbamos acompañados de tres indios pemones, expertos

conocedores de los tepuyes y sus recovecos. Solo hablaban inglés, pues venían de

la Guyana para trabajar como porteadores en el lado venezolano, donde su etnia

también se encuentra. Debo decir que nos tocó el grupo pemón más místico y

especial que podríamos haber deseado. Al retomar la caminata en la gran

explanada del Roraima ―nuevamente con mochila a la espalda― un penetrante

silencio nos envolvió. Moverse allí es como estar en un santuario. Su atmósfera es

evidente y hechiza a todos. Realmente se siente. Contagia e induce a la

meditación. Así, bajo la guía de los pemones, nos dirigíamos hacia la “Cueva de

los Guácharos”, una entrada al sistema de túneles que posee el tepuy. Nuestra

intención era entrar en la caverna y dormir allí. Los indios nos habían hablado de

ella sorprendiéndonos ni bien llegamos a Santa Elena de Uairén. Y no tomamos

esto como un accidente, pues “sabíamos” internamente que allí debíamos ir…Un

detalle curioso fue que al llegar a la cueva luego de la larga caminata, no

encontramos actividad de los mencionados guácharos en su interior. “Ahora no

están, migraron a otra cueva”, nos dijo “Alex”, nuestro guía pemón con claro

acento británico. Ese momento fue como revivir la expedición a la Cueva de los

Tayos, ya que en el 2002, cuando descendimos a las oquedades de aquel

misterioso enclave en las selvas del Ecuador, los tayos ―la misma especie de

aves que los guácharos de Venezuela― no se hallaban, se habían marchado

momentáneamente. ¿Había acaso otra “presencia” que desplazó a las aves?

Sin pensarlo mucho entramos en la cueva y

avanzamos un poco. No nos adentramos

demasiado, pero lo suficiente como para

dejar la luz del día. El túnel, dicen, tiene

cientos de metros de longitud, y se une a

otra red subterránea que serpentea dentro

de Roraima. Así, nuestras linternas se

abrieron paso a través de un accidentado

acceso que nos llevó hacia espacios más

amplios, llenos de grietas, “ventanas” y

abundante agua al alrededor. Finalmente

“acampamos” en una de esas cavidades

(ver foto a la izquierda), un lugar que nos

hizo recordar “El Domo” de la Cueva de

los Tayos. Y al igual que la galería que

usamos de “base de operaciones” en

Ecuador, en la cueva de Roraima también contaríamos con una pequeña cascada,

para ser más exacto, un grueso chorro de agua que caía con fuerza dentro de esta

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maravilla de la naturaleza. Pero lo más interesante no fue ello: se sentía una

presencia. Era como si alguien nos estuviese observando. Fue una sensación que

todos tuvimos y que fue aumentando hasta que descubrimos de qué se trataba.

En la caverna, además, hallamos en la roca rastros de silicio, un elemento que no

es desconocido para nosotros pues los Guías extraterrestres lo emplean, sin

olvidar que en la “cámara del rey”, en la Gran Pirámide de Egipto, también se ha

hallado, como si fuese parte de una “composición” que procura recrear un

espacio de “lanzamiento”. Al menos, esa fue la teoría del ingeniero aeroespacial

Christopher Dunn, autor del best seller “La Planta de Giza: Tecnologías en el

Antiguo Egipto”. ¿La presencia de silicio y el cuarzo en un determinado lugar,

como sucede en la cámara del rey en Keops, puede “acelerar” la transmisión de

energía o la apertura de portales, tal y como sugiere Dunn? ¿Será una casualidad

que en Roraima estos dos elementos estén muy presentes? Desde luego, son

conjeturas. Pero una pista hay allí. Y como fuese, nosotros vivimos algo especial.

Misterios de Roraima

Marrero nos había hablado de las luces que se ven en el lugar, recorriendo el

hermoso cielo estrellado de aquellas latitudes y, a veces, descendiendo para

pasar entre los dos tepuyes. Para los indios, ambas moles representan energías

distintas. Kukenán, sería el lado masculino, y Roraima, asociada al agua y la

purificación, el aspecto femenino, la madre y el origen. Charlando con los

pemones constatamos que ellos habían sido testigos de estos avistamientos de

ovnis. Ellos tienen un gran respeto y admiración por Roraima, pero también una

especie de temor por su tepuy gemelo que casi nadie se atreve a subir: el

Kukenán. ¿Por qué?

Algunos piensan que en ese tepuy se dieron acontecimientos trágicos, como la

muerte de indios guerreros en tiempos pasados que preferían arrojarse desde lo

alto del Kukenán a seguir viviendo luego de haber perdido una batalla.

Supuestamente, se suicidaban por honor. Sin embargo otras leyendas dicen que

ese tepuy “mató” en el pasado a los indios. Algunos de estos relatos dicen que

una bestia o monstruo de aspecto reptil devoraba a los hombres, mujeres y niños,

hasta que recibieron ayuda del cielo y del Roraima para “atraparlo” en una

piedra, y encerrarlo en el Kukenán. Desde entonces, nadie va a inquietar al

tepuy, salvo algún alma valiente, aventurera, e irresponsable, pues los caminos

son mucho más difíciles que en Roraima. Kukenán es llamado por los pemones

Matawi-Tepuy”, término indígena que tiene varios significados: “Si subes te

mueres”, “me quito la vida”, o “agua sucia”. Nosotros constatamos que nadie

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tomaba el camino al Kukenán. También indagamos sobre desapariciones de

exploradores en su cima. Aunque se montaron operativos con los guardaparques

de Canaima, apoyados con helicópteros, espeleólogos y hasta buzos ―pues hay

allí, al igual que Roraima, ríos y pequeños lagos subterráneos― no encontraron a

nadie...

La belleza del Kukenán (ver foto arriba), visto desde el sendero que asciende a

Roraima, oculta ese aspecto sombrío y misterioso. Debo decir que el viejo relato

pemón nos recordó los cristales verdes de poder que han mencionado los Guías

extraterrestres como “prisión” de entidades de origen reptiloide, como sabemos,

vinculadas a ciertos episodios bélicos y de conspiración dentro del controvertido

Plan Cósmico. ¿El Kukenán, al igual que Paititi, Roncador, Shasta o la Isla de

Pascua, es otra “prisión” más? ¿La Hermandad Blanca de Roraima vigila ese

sector, evitando que alguien se aproxime? No me sorprendería si fuese así. Nuris,

una profesora de yoga venezolana y guía de la Gran Sabana, que se sumó por

una experiencia personal, a último minuto, a nuestra expedición, nos dijo que el

Kukenán no tenía gratuitamente esa fama, pues allí habían sucedido muchas

cosas “inexplicables”. Según ella, si se lograba convencer a un indio que nos

llevara a la cima, nos dejaría allí y se volvería a Santa Elena de Uairén, pues

temen pasar la noche, ya que escuchan voces y suelen ver sombras… Pero los

indios, y más tarde Marrero, nos confirmaron que esas sensaciones sólo ocurren

en una zona determinada del Kukenán, que por desgracia es la única al que

puede acceder el caminante, ya que debido a una gran grieta que divide al tepuy

en dos ―vaya “casualidad”― el otro sector, ajeno a estas situaciones, se halla

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aislado de los visitantes… Como si este capricho de la naturaleza hubiese sido

aprovechado para proteger un lugar al que sólo se puede llegar por helicóptero.

En Roraima la cosa es diferente” ―nos decía “Alex”, nuestro guía pemón―, todo el

lugar es como un templo, muy silencioso. Muchas personas vuelven aquí pues dicen que

sienten una bella energía”.

Alex también sostuvo que existen “puertas de energía” en un sector de las

paredes del Roraima, en una zona donde se pueden ver algunos símbolos que

recuerdan el muro de Pusharo de Paititi. Y como no podía ser de otra forma,

también se hallan “accesos” al mundo subterráneo a través de las cascadas. Uno

de los principales, se encontraría en el Kukenán, tras la principal caída de agua.

Pero como es de esperarse, a nadie se le ocurre siquiera intentarlo…

Pasamos un buen tiempo charlando sobre estos temas y recopilando información

de la mano de los pemones. Al interior de la caverna, continuamos con nuestras

meditaciones y prácticas. Fueron especiales. El lugar favorecía el silencio y la

quietud.

Allí haríamos un trabajo de conexión con el Disco Solar de Roraima.

Roraima y los discos solares

Los discos solares, de acuerdo a los Guías extraterrestres, se “activan” con la

presencia humana. Más aún si el peregrino está sintonizado con la frecuencia de

esta red que une Monte Shasta con la Antártida. Por ello, más que complicados

trabajos, la presencia física en el lugar, en la actitud correcta, permite el

“despertar” de estas herramientas cósmicas. La Red del Tiempo, como

denominan los extraterrestres a estos 13 discos, no ha sido diseñada exactamente

para “salvar” al planeta del supuesto fin del mundo en 2012. Todos sabemos que

esa fecha, mencionada en las profecías mayas, es sólo una coordenada que marca

el inicio de una nueva etapa para la humanidad. Si bien es cierto ese tránsito está

siendo acompañado por una serie de cambios a todos los niveles, ello no quiere

decir que por más oscuro que se ponga el panorama será el fin de nuestra especie

y el planeta. Los Discos Solares, en realidad, fueron diseñados y colocados en las

Américas y Antártida para generar una red de trabajo energético que ayude a la

Tierra en su transición al Real Tiempo del Universo. No sabemos si ese evento

ocurrirá exactamente el 21 de diciembre de 2012 ―personalmente, yo no lo veo

así―, pero todo parece indicar que a partir de esa fecha el rumbo del planeta se

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orientará hacia la matrix de la Creación. Como fuese, falta muy poco para verlo.

Lo que sabemos es que parte de estos cambios involucran sin duda alguna el

campo magnético de la Tierra. Ya la NASA tuvo que aceptar en diciembre de

2008 que sus sondas espaciales Themis detectaron una grieta gigante en él. Lo

habían empezado a sospechar cuando sus trasbordadores y satélites reportaban

fallas técnicas al ingresar al planeta por los cielos de Sudamérica.

En muchas ocasiones se me ha preguntado por qué la mayoría de los Discos

Solares se encuentran en Sudamérica, y no en otros puntos del mundo.

Ciertamente, tal y como los Guías nos explicaron en mensajes psicográficos

recibidos por diferentes antenas, existen discos de poder en diversos lugares del

mundo, pero la historia y función de todos ellos no es la misma. He allí la

confusión.

Los 13 discos que componen la Red del Tiempo están unidos por una historia

común y poseen la misma función que mencioné líneas atrás: crear una red de

energía que estabilice al planeta. Y ello involucra, especialmente, la

magnetosfera, nuestro escudo protector cósmico que incide decisivamente en el

clima y, por encima de todo, en el “orden” de todas las formas de vida. Nosotros

incluidos, desde luego. Si las energías del agujero negro supermasivo que se

encuentra en el centro de la galaxia está afectando al Sol y a la Tierra con estos

cambios, como ha demostrado la NASA, sin mayor remedio, gracias al sistema

de rayos X del Chandra, ¿será posible que algo más que el campo magnético de

la Tierra se vea afectado? ¿Estas radiaciones podrían afectar el campo magnético

personal de los seres humanos o “aura”? ¿Podrían afectar el campo magnético

cerebral, que a decir de algunos científicos, es el “asiento de la consciencia”? ¿Por

qué la disminución del campo magnético se encuentra principalmente sobre

Sudamérica? ¿Y por qué la mayoría de los discos solares se halla en ese

continente?

Todo indica que la ubicación de los discos solares obedece a un metódico plan,

perfectamente trazado. La idea sería acompañar y asistir los cambios energéticos

del planeta gracias a una plataforma de trabajo ―los discos― que se halla

emplazada en la actual zona activa del planeta. Todos saben de ello, desde los

lamas de Asia a los ancianos chamanes de las Américas: las fuerzas del mundo

han “viajado” de Oriente a Occidente activando la denominada “Serpiente de

Luz”.

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Fig. 1: Los puntos rojos representan la ubicación de los Discos Solares o Red del Tiempo. Al lado,

un reporte de la NASA sobre las anomalías magnéticas que se han venido detectando en sus

ingenios espaciales, precisamente sobre América del Sur.

Fig. 2: La grieta del campo magnético se empieza a abrir desde Sudamérica y el Atlántico Sur.

Imagen de la NASA.

A lo largo de estos años hemos recopilado abundante material que explica y

confirma por qué los Discos Solares se hallan ubicados de esa forma estratégica,

todos ellos ubicados en importantes lugares de poder bajo la atenta custodia de

la Hermandad Blanca. Los Maestros del Mundo Subterráneo serían los

guardianes y protectores de estas herramientas. En Roraima, la noche del 8 de

agosto, realizaríamos un trabajo de conexión con el Disco Solar que se hallaría en

15

el interior del Gran Tepuy. Era la culminación de un proceso que nos había

llevado, mágicamente, a Venezuela.

Pero antes de realizar ese trabajo, los guardianes del lugar se hicieron sentir…

Amaikok: una raza intraterrena

Nos hallábamos meditando en la caverna. El silencio, solo inquietado por el

transcurrir del agua que fluye subterráneamente y la cascada que teníamos cerca,

era el marco propicio para nuestro trabajo. A través de la percepción psíquica

procuramos conectarnos con el corazón de Roraima y la Hermandad Blanca. En

ese instante nos sentíamos acompañados. Sabíamos que no estábamos solos.

Fue allí cuando Nuris, nuestra compañera venezolana, vio algo moverse en

medio de una de las “ventanas” de la caverna y, asustada, se cubrió con la bolsa

de dormir.

―¿Qué sucedió? ―le dijimos intrigados.

―Sentía que algo nos observaba, y entonces fue que lo vi… Era una pequeña

criatura, como un hombrecito, que se estaba asomando desde la “ventana”

―Nuris, sensible, dejo escapar unas lágrimas de emoción.

―Quédate tranquila ―procuramos calmarla―, sabemos quiénes son ellos, no

tienen malas intenciones, jamás nos lastimarían.

―Lo sé ―nos contestó―, y eso es lo que me duele. Sé que son seres positivos.

Los indios saben de ellos. Siempre quise tener una experiencia así y ahora que

sucede, mírenme, estoy nerviosa, no he reaccionado bien…

Le explicamos entonces que estas reacciones a lo desconocido eran naturales,

pues a nosotros mismos nos ha ocurrido. Fue allí que decidimos hablarle de los

Sunkies y de nuestra experiencia en la Cueva de los Tayos. Nuris escuchó

atentamente y se calmó. Es una mujer muy preparada y sensible. Y no en vano le

ocurrió esto a ella, pues desde niña había tenido experiencias en sueños y hasta

un avistamiento ovni muy próximo. Las cosas siempre ocurren por algo.

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Luego de la charla, la sensación de estar siendo

observados continuaba. Obedeciendo a una intuición

decidí pararme, y me acerqué a una zona de la

caverna donde se halla una suerte de pasillo que se

interna, como si aquel camino siguiera la fuente del

agua que discurría bajo el suelo. Al aproximarme,

algo me hizo mirar hacia una roca casi al final de ese

pasillo. La tenue luz de las lámparas de kerosene

iluminaba suavemente y de forma indirecta ese sector

que tanto me llamaba la atención. Y así, de pronto,

salió por detrás de la roca una pequeña criatura, de

cabeza ligeramente más grande que el cuerpo,

profundos ojos negros y brazos delgados. Era un

Sunkie… Ya los había visto en la Cueva de los Tayos.

Y en esta ocasión la sensación que tuve es que ellos “ya nos conocían”. Esto duró

apenas unos instantes, y el pequeño ser se movió rápido, como si fuese un niño

jugando, ágil y saltarín, hacia el otro lado del pasillo que debido a la oscuridad

ya no podía ver. Ciertamente, los indios pemones saben de la existencia de estos

seres, guardianes de las entradas del mundo subterráneo de Roraima. Les llaman

Amaikok”, y dicen que son criaturas bondadosas que en más de una ocasión han

auxiliado a exploradores extraviados, dándoles incluso de beber, tal y como

ocurriera con Juan Moricz al interior de la Cueva de los Tayos…

Los Guardianes del Laberinto

El Sunkie, o “Amaikok”, como conocen los indios pemones a estas bondadosas

criaturas subterráneas, se había escabullido por aquel estrecho túnel. Sólo se dejó

observar por un momento, y se marchó. Este acercamiento era la confirmación de

que no estábamos solos. Y aunque el objetivo de nuestro viaje a Roraima no

apuntaba a una experiencia de contacto, sino a un trabajo espiritual con el Disco

Solar que se hallaría bajo el tepuy sagrado, saber de la presencia de los Sunkies

en la caverna era más que una buena señal.

Juan Moricz, el aventurero húngaro-argentino que dio a conocer la Cueva de los

Tayos a escala mundial, habría llegado hasta la mítica “Biblioteca Metálica”

gracias a estas pequeñas criaturas. Así me lo afirmó en Guayaquil el Doctor Peña

Matheus, amigo personal de Moricz. Según me narró, Moricz entró solo al

sistema de túneles armado de una lámpara de carbón mineral. Por alguna razón

―quizá por agotamiento, o ausencia de oxígeno― el explorador se desmayó al

interior de una de las muchas galerías que hacen de la Cueva de los Tayos un

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verdadero “laberinto”. Luego recobró el sentido, viéndose tomado por varias

criaturas, pequeñas y de ojos profundos, que le llevaban a través de un amplio

pasillo que se hallaba débilmente iluminado. Después de sortear una serie de

caminos, le dejaron en un gran salón, de clara manufactura artificial, y allí fue

recibido por otras entidades de aspecto humano, muy altas y todas ellas vestidas

con túnicas blancas. Moricz les llamaba “Taltos”. Los Taltos le mostraron

entonces la “Biblioteca Metálica”, y por si ello fuera poco, sarcófagos que

contenían los restos de gigantes de tres metros de estatura. El explorador llegó

allí gracias a esos pequeños seres ―los sunkies― que, a decir del propio Moricz,

actúan como “Guardianes del Laberinto”. Ellos y los “Taltos” formaban una

especie de sociedad para proteger los tesoros del esquivo mundo subterráneo.

Cuando el Doctor Peña Matheus

me reveló esta fascinante historia

en su despacho, mostrándome una

gran cantidad de fotos de la cueva,

en donde se veían pequeños ídolos

e incluso las presuntas planchas

doradas que habría hallado Moricz,

me emocioné mucho, pues nos

hallábamos ante una extraordinaria

confirmación de lo que habíamos

vivido en la Cueva de los Tayos.

Ahora, en Roraima, los Sunkies habían vuelto a mostrarse, como si nos

estuvieran dando indicios de que en el antiguo tepuy venezolano se hallan otras

entradas semejantes hacia el mundo intraterrestre...

El día 8 de agosto, por la noche, y al interior de la caverna de Roraima, haríamos

un ejercicio de conexión con el Disco Solar. Desde luego, a pesar de que la

presencia humana en la zona empieza a interactuar por sí misma con el Disco,

una práctica dirigida para conectarse con la herramienta de poder permite,

además de la activación, enlazarnos con importante información relacionada a

estos elementos sobrenaturales y sus guardianes. Como decía líneas atrás, los

Guías extraterrestres nos hablaron por primera vez de esta red de discos en una

experiencia de contacto físico, ocurrida en el desierto peruano de Chilca, el 24 de

febrero de 2001. Desde entonces, hemos venido trabajando con ellos,

confirmando las ubicaciones y viajando a los principales puntos donde se

encontrarían las herramientas. Los mensajes hablaban de 13 discos repartidos

desde Mount Shasta hasta la Península Antártica. Como vimos anteriormente, al

ser los discos una “plataforma de estabilización” del campo magnético terrestre,

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su distribución obedece a una estrategia. No obstante a ello, esta información no

descarta la existencia de otros elementos de poder en el planeta. De hecho,

sabemos de la existencia de otros discos en diferentes enclaves del mundo, pero

ellos cumplen otras funciones y pertenecen, por lo que sabemos, a otras redes,

actuando como “espejos”.

Recuerdo que durante la salida internacional de los grupos de contacto que se

llevó a cabo en Capilla del Monte (Córdoba, Argentina) en enero de 2005, se

realizó una consulta en comunicación simultánea a los Guías sobre este punto, y

en síntesis dijeron:

“…La Red del Tiempo, hermanos, está constituida como se les reveló por

aquellos 12 discos y la herramienta de poder de Paititi que los armoniza.

Los otros discos que han percibido fueron en su momento instrumentos

de poder de antiguas civilizaciones desaparecidas, ajenos a la Red del

Tiempo pero a cargo actualmente de la Hermandad Blanca.

La Red del Tiempo se encuentra en la franja americana, como

constataron, desde Monte Shasta hasta la Antártica, siguiendo una

estrategia energética que procura apoyar al planeta en su ascenso desde

los lugares donde las energías y los Retiros de la Hermandad Blanca se

hallan activos. El origen de aquellos discos está en Lemuria, y el destino

de su aporte en las estrellas que brillan en el Real Tiempo del

Universo…”.

La información de los Discos Solares ha captado el interés de muchos grupos

espirituales, algunos sumándose a los viajes de conexión, o sencillamente

reuniendo e investigando la información disponible; otros, penosamente, han

mezclado este conocimiento con otras líneas de interpretación, cambiando

incluso las ubicaciones de los discos, o añadiendo detalles que no contienen

ninguna lógica y menos una confirmación real y concreta de los Hermanos

Mayores. Hallándome al interior de la caverna de Roraima reflexionaba en la

importancia de los Discos Solares, y cómo esta revelación había encendido tanto

interés, trabajo, compromiso, pero también debates y opiniones diversas. Pero

recordé también aquello de que “la Misión se cuida sola”. El trabajo con los

discos y su mensaje ya había sido sembrado desde que nos fuera entregada esta

tarea en la experiencia en Celea. Ahora teníamos que concentrarnos en los pasos

que nos restaban. Por ello nos encontrábamos en Roraima.

19

Uno de los datos más importantes sobre los Discos Solares ha sido conocer sus

“nombres” o “mantras”, el “sonido” que ayuda a sintonizarse con ellos. Luego

de los viajes y experiencias que vivimos en la Sierra del Roncador y en Tierra del

Fuego, reunimos esta importante información que ha podido ser corroborada en

diferentes trabajos alrededor del mundo. Y no pasó mucho tiempo para

comprender que, en realidad, se nos había entregado el “nombre completo de la

red”, ya que los trece tonos de cada disco forman parte de un solo cuerpo

llamado “El Gran Mantra de los Discos Solares”. Así, al repetir los 13 nombres

como una suerte de letanía, empezamos a conectarnos con la Red del Tiempo.

Diferentes grupos de España, EE.UU. y diversos países de Latinoamérica ya

están trabajando con ello, y los resultados han sido asombrosos. La energía que

se moviliza no sólo es extraordinaria, la conexión con la Hermandad Blanca y los

Retiros Interiores es quizá lo más impresionante. Es como si los trece tonos de los

Discos Solares constituyeran, además, un puente dimensional hacia los Maestros

y sus santuarios intraterrestres.

De acuerdo a la información recibida originalmente sobre la Red del Tiempo, los

13 discos guardan esta ubicación:

LA RED DEL TIEMPO

Los Discos Solares de Poder

1. Monte Shasta: Emanashi

2. Valle Siete Luminarias: Sipenbó

3. Ciudad Blanca: Aromane

4. Guatavita: Xemancó

5. Roraima: Urinam

6. Cueva de los Tayos: Jasintah

7. Paititi: Ilumana

8. Lago Titicaca: Demayon

9. Licancabur: Ramayah

10. Talampaya: Mitakunah

11. Sierra del Roncador: Omsarah

12. Aurora: Ulimen

13. Antártica: Ion

Los nombres que acompañan los lugares donde se encuentran los discos son los

mantras o tonos. Se pueden trabajar individualmente o cantar en “bloque”. Ese

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sería el trabajo que llevaríamos adelante para conectarnos con el Disco de

Roraima.

Conocimientos que fluyen de la conexión con el Disco Solar

Estoy convencido: el lugar que ocupábamos ―la caverna al interior del

Roraima― había sido “acondicionado” para nuestro trabajo. Lo supimos desde

que llegamos. Y con el transcurrir de las horas allí, lo empezamos a sentir con

intensidad. Así, para adentrarnos profundamente en la experiencia, realizamos la

práctica de conexión con la “Partícula Divina”, un ejercicio que recibí en el viaje

al desierto de Gobi y que guarda una íntima relación con los Cristales de Cesio,

el mensaje de la estrella de seis puntas y su relación con el Aura humana. En

meditación y en diversas experiencias personales los Guías me fueron explicando

que la Partícula Divina es el “asiento de nuestra esencia” y el “enlace con el

plano físico y nuestro cuerpo biológico”. Ubicada en el centro de nuestro pecho,

irradia una poderosa energía que afecta y coordina el campo magnético del

individuo. Curiosamente, su ubicación encaja en el grado 19.5 del cuerpo

humano, una coordenada que encierra la fluctuación de poderosas energías en

las estrellas, los planetas, e incluso en el hombre, tal y como sostiene el científico

norteamericano Richard Hoagland. De hecho, se trata del mismo lugar donde los

Guías extraterrestres integran los Cristales de Cesio. No creo que esto sea un

accidente.

21

En meditación, nos conectamos con aquel punto clave para fortalecer nuestro

campo unificado de energía. El ambiente en la caverna era silencioso, agradable e

inspirador. Parecía que estuviéramos detenidos en el tiempo y el espacio.

Entonces empezamos a vocalizar los trece tonos de los Discos Solares,

visualizando de manera especial el Disco de Roraima, encendido en una intensa

luz dorada, como si estuviese vivo, como si estuviese hablándonos. En ese

momento las escenas que visualizamos adquirieron vida propia. Nos hicieron

sentir que estábamos allí, frente al Disco. Algunos de nosotros pudimos

distinguir en la visión siluetas luminosas, seres altos y espigados “vestidos” de

una luz blanca sobrenatural. Y con ellos, la inconfundible presencia de los

Sunkies. Aquellos guardianes estaban reunidos en un salón muy grande e

iluminado por la propia energía del Disco.

Fue en ese instante cuando sentí a mi lado, en la caverna, la presencia de Antarel.

El Guía extraterrestre me dijo que mirara a través del Disco. Así lo hice y observé

cómo la herramienta de poder se transformaba en una suerte de cristal líquido,

que se abría lentamente deformándose en su centro. Entonces, en ese agujero

interdimensional, se empezó dibujar una escena que adquirió mucha claridad y

nitidez, como si estuviera allí. Me mostraban un lugar que ya conocía... Y en la

escena, me hallaba frente al propio Antarel y otro ser de apariencia extraterrestre

que no podía distinguir.

En agosto de 2010 nos volveremos a encontrar físicamente. Todo este período de

análisis y reflexión que has vivido desde el viaje al desierto de Gobi ha sido una necesaria

preparación para la nueva etapa de contacto que empieza. Estate atento a las señales que

te haremos llegar.

Antarel me había hablado con amor y firmeza, pero confieso que me sorprendió

los detalles de esta invitación. Me hallaba realmente emocionado por lo que

significaba volver a ver a los Guías físicamente. Y lo más importante: el mensaje

o la información que pudieran transmitirnos en un nuevo encuentro

programado. En ese momento reflexionaba si el tiempo transcurrido desde

nuestra aventura espiritual en Gobi había sido “programado” por ellos para

madurar nuestra visión del contacto, la proyección del grupo y analizar en qué

aspectos hemos de cambiar, qué cosas deberíamos corregir, y así encaminar

nuestra experiencia con mayor responsabilidad y equilibrio. Escribiendo estas

líneas siento fuertemente en el corazón que ése fue el propósito. Ciertamente, al

menos para mí ―y me atrevería a decir que de la misma forma con todo el grupo

de viaje a Gobi― hubo un “antes y un después” de Mongolia.

22

La conexión con el Disco Solar de Roraima no concluyó allí. Luego de trabajar

con los trece tonos de los discos realizamos una práctica dirigida de proyección

astral. Sin embargo debo decir que estábamos tan relajados que no logramos un

desprendimiento consciente. Sencillamente nos quedamos dormidos, y no nos

levantamos hasta el día siguiente. Pero algo ocurrió.

En sueños, muy lúcidos e impactantes, me veía nuevamente haciendo el trabajo

de conexión con el Disco. Observaba al grupo concentrado en la práctica, como si

estuviera viendo todo desde afuera. En ese momento estábamos siendo rodeados

por los Sunkies y diversas siluetas luminosas de seres altos. Recordé entonces

que durante el trabajo con el Disco había tenido varias visiones sobre los Sunkies

y su proceso. Empecé a hilar toda esa información y supe, en medio de este

sueño lúcido, que se trataba de una segunda parte de lo que recibimos en la

Cueva de los Tayos en agosto de 2002.

De acuerdo a la información recibida en la expedición que realizamos en

Ecuador, los Sunkies son una raza intraterrena que creció y se desarrolló

paralelamente al ser humano. Serían como nuestros hermanos, pues los “padres”

de estas criaturas habían sido los mismos que ayudaron al hombre en dar un

salto evolutivo a través de una intervención genética controlada: Los Elohim.

Según sabemos, se trataba de un equipo de entidades extraterrestres que

aceleraron el proceso de evolución de las especies. Supuestamente, consiguieron

una variedad de homo sapiens, machos y hembras de raza negra, luego de un

proceso científico de mutación en proto-homínidos. Algunos piensan que la

intervención se hizo en el denominado “Homus Erectus”, y que este alucinante

episodio sucedió en un lugar llamado “Lemuria”, tierras hoy sumergidas y que

otrora unían las costas sur orientales de África con Madagascar. Como fuere, uno

de estos científicos extraterrestres, llamado Gadreel, concluyó un experimento

paralelo en una especie similar a los chimpancés: era el nacimiento de los

Sunkies. Sin embargo, Gadreel vivió un momento de confusión producto de una

influencia tenebrosa, y pretendió sabotear los proyectos científicos de sus demás

compañeros. De acuerdo a lo que nos dijeron los Guías extraterrestres, esta

entidad quedaría deportada en el planeta cuando su equipo se enteró del boicot.

Tiempo más tarde, luego de que Gadreel comprendiera su error, fue retirado de

la Tierra, pero aun se hallaría en estado de aislamiento en algún lugar del

Universo.

Soy conciente de que esta información suena alucinante. Pero asumiendo que los

hechos fueron así, tal y como lo cuentan los Guías extraterrestres, se podrían

generar diversas preguntas sobre el proceso de la aparición del hombre en la

23

Tierra, y en el caso de los Sunkies, desconfianza, pues se trata de seres “creados”

por el controvertido Gadreel. Pero eso es lo de menos. ¿Acaso el mismísimo

Gadreel no formaba parte del equipo que contribuyó en la evolución genética del

mismísimo ser humano? ¿Qué pensar de nosotros, entonces? Obviamente, estas

presunciones serían muy fáciles e irresponsables. A lo largo del denominado

Plan Cósmico hemos visto diversos incidentes en donde se han producido

conflagraciones extraterrestres, complots cósmicos y hasta polarizaciones. Y lo

más inquietante: el ser humano en medio de este proceso. En otras palabras, es

muy difícil comprender todos los episodios y la causa que los generó desde una

perspectiva humana, que muchas veces está condicionada por nuestros patrones

de creencia, educación, y peor aún, un proceso de crecimiento ajeno a la

existencia real de inteligencias extraterrestres. Los Guías han procurado

transmitirnos estas informaciones “complicadas” de la forma más simple y

sencilla, afirmándonos de que al final comprenderíamos la esencia de todo, y que

sabríamos “decidir” si basábamos el camino en nuestra intuición, en aquella

brújula mágica que es el corazón humano. Desde luego, los Sunkies están muy

lejos de ser entidades tenebrosas o manipuladoras. Los grupos que los han

podido sentir e incluso ver en hermosas experiencias, como la del encuentro en

El Cajas de Ecuador, la expedición a la Cueva de los Tayos, las salidas a terreno

en Monte Shasta, la incursión a la Sierra del Roncador, los trabajos en Paititi, los

viajes a Talampaya y, desde luego, esta nueva experiencia en Roraima ―entre

otros lugares―, pueden afirmar la energía de amor y paz que emanan estas

criaturas, con una inocencia y pureza tales que, sin temor a equivocarme, se les

podría comparar con niños pequeños. Aclaro todo esto ya que sólo después de la

expedición a la Cueva de los Tayos de 2002 se sabe de la existencia de los

Sunkies. Al menos en nuestro caso, pues tanto los shuaras de Coangos como los

pemones de Roraima guardaban este secreto. Los indígenas del Ecuador y sus

hermanos pemones de Venezuela sostienen que esas criaturas son bondadosas y

tímidas, y que custodian las entradas al mundo subterráneo. Moricz llegó a la

Biblioteca Metálica gracias a estos guardianes, que le auxiliaron cuando el

explorador cayó desmayado en un túnel. La misma historia que cuentan los

pemones, pues se dice que estos seres ―llamados por los indios de Roraima

“Amaikok”― asisten a los exploradores extraviados.

En el sueño lúcido veía a los Sunkies, y las imágenes se mezclaban con otras que

parecían formar parte de un remoto pasado, en donde ellos mantenían un

contacto fraterno con los seres humanos. Producto de esa conexión los hombres

podían disponer de elementos minerales extraídos por los Sunkies. Gracias a

estas pequeñas criaturas intraterrenas, el ser humano accedió a diferentes

cristales de poder y otras piedras preciosas que le permitió “construir” el primer

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disco solar, aquel que se fraccionaría más tarde en doce partes o nuevos discos,

unidos todos ellos en la actualidad por el “disco número trece” que fue diseñado

en el desierto de Gobi: El Gran Disco Solar de Paititi.

La conexión de los Sunkies con elementos de poder y piedras preciosas es un

hecho que se recuerda en la tradición andina, pues la leyenda cuenta que el Inca

Huayna Cápac recibió la visita de estas criaturas en su propia Habitación Real.

Al parecer, esta “aparición” de los Sunkies estaba ligada a una piedra de poder

llamada “Umiña” ―que en quechua significa “esmeralda”― un elemento

sobrenatural que había recibido el Inca de manos de una sacerdotisa de las

Pirámides de Cochasquí llamada Quilago. Aquella piedra verde brillante, que

recuerda sospechosamente la descripción medieval del Santo Grial y la

misteriosa Piedra de Chintamani que mencionan los lamas del desierto de Gobi,

otorgaba poderes extraordinarios al Inca, y podía curar a las personas. Pero esa

relación mágica entre los Sunkies y el ser humano se rompió en el pasado cuando

los hombres se volvieron ambiciosos y egoístas, borrachos de poder ante el

regalo que significaban aquellos cristales o piedras luminosas que los Sunkies

conocían y extraían del mundo intraterrestre.

25

Los Sunkies, al percibir que el hombre podría hacer mal uso de estos elementos,

decidieron no extraer más piedras del intramundo. Entonces la respuesta

humana fue someter a los Sunkies y obligarles a sacar más piedras preciosas,

cristales, e incluso oro. Si había resistencia de estas pequeñas criaturas de hacerlo

―y la hubo― se les daban terribles castigos, que incluían la tortura y la muerte.

En las imágenes que veía, los Sunkies se internaban definitivamente en el mundo

intraterrestre y se alejaban del hombre. En ese momento percibía dolor en el

corazón de esos seres que nos veían como hermanos mayores.

Pero de pronto la visión cambió, y vi al grupo descansando en la caverna. A

pesar de la oscuridad, podía distinguir a mis compañeros metidos en sus bolsas

de dormir y la tienda de campaña donde dormían Isabel de Honduras y Nuris de

Venezuela. Rodeándonos, varios Sunkies se acercaban a nosotros. Se detuvieron

muy cerca, observando nuestras cosas ―equipo de camping, linternas, libretas

de apuntes, cámaras―; lo hacían con suma curiosidad, tomando incluso algunas

de ellas como lo haría un niño. Luego se detuvieron en mirar cómo dormíamos, y

“sentí” que en ese instante nos decían que no importaba lo que había ocurrido en

el pasado, que ellos amaban al hombre porque somos sus hermanos, y que

debíamos unir esfuerzos para los tiempos que vienen para el planeta, pues ello

afectará a todos. No eran “voces” lo que escuchaba de ellos, sino sentimientos.

Los Sunkies no se comunican por telepatía, al menos no cómo los Guías

extraterrestres, en donde nuestro cerebro ordena frases concretas bajo el impulso

de una comunicación psíquica. Los Sunkies emplean imágenes, emociones. Supe

en ese momento que algo positivo y maravilloso había sido “sembrado” por ellos

en nosotros.

Al despertar, nos dimos con la sorpresa de que nuestras cosas estaban movidas…

Incluso una bolsa de dormir que se hallaba enrollada dentro de la tienda de

Isabel apareció en otro lado. Linternas, abrigos, incluso mi silla de camping

estaba desplazada. Más de uno recordaba haber “estado” con los Sunkies en

“sueños”, y que éstos visitaban al grupo en la caverna. Además, algunos

escucharon, medio dormidos, ruido y movimientos, como niños caminando

rápido. Carina de Bariloche fue testigo de ello y recordamos juntos una escena

similar que vivimos al interior de la Cueva de los Tayos. Qué decir…

Amanecimos con una paz profunda… Quizá por la energía del trabajo con el

Disco de Roraima. Tal vez por la “visita” de los Sunkies. Como fuere, sabíamos

en nuestro corazón que habíamos logrado el objetivo de este primer viaje de los

grupos de contacto a la gran montaña.

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Retornando al “mundo de afuera”

Abandonamos la caverna y salimos al cielo abierto del Tepuy. Éste, que había

estado nublado, mostraba ahora un hermoso cielo azul.

En el camino de descenso, nos encontramos con otros guías pemones, que

también volvían al campamento base, y nos dijeron que la noche del 8 habían

quedado maravillados por las “luces” y “objetos” que sobrevolaron la meseta.

Había sido la noche en que nosotros estábamos viviendo la “conexión” al interior

de la caverna…

El paso de las lágrimas estaba prácticamente seco, así que bajamos por ese difícil

camino sin que nos cayera el agua de las cascadas que a más de un aventurero ha

hecho caer y lastimarse. La vista del Roraima a nuestras espaldas era como la de

un gigantesco guardián que nos despedía. Era alucinante ver la altura que

habíamos alcanzado, dónde habíamos estado, increíble… Un verdadero regalo…

En el campamento del río Kukenán observamos mejor la silueta de los dos

grandes tepuyes diciéndonos adiós ―o hasta pronto―, tomando conciencia de

que volvíamos al “mundo”.

En el campamento, veía a decenas de exploradores y mochileros, la mayoría de

ellos europeos, celebrando su retorno al refugio luego de haber conquistado la

cima del Roraima. Nosotros nos hallábamos en silencio. Todos esos días

habíamos estado trabajando en Roraima en completa intimidad, viviendo una

27

maravillosa experiencia. Entonces, en el cielo estrellado, observé un destello

intenso de luz blanca, que dio paso a un objeto brillante que cruzó

horizontalmente el cielo a una velocidad espantosa… Recordé allí la invitación

de Antarel. Ellos, los Guías, en ningún momento nos habían dejado solos.

Nuestro viaje también ha permitido abrir el mensaje de nuestra experiencia de

contacto en Venezuela, una nación con mucha riqueza espiritual y esotérica, pero

también en medio de una importante fluctuación de fuerzas en el escenario

mundial. Gracias a Carmencita Padrón, este mes de noviembre participaremos

en una mega conferencia pública como parte de la segunda edición del evento

El Día Más Esperado”. Será en la Academia Militar de Caracas, y ante más de mil

personas ya confirmadas. En él, también participará nuestro nuevo amigo

Roberto Marrero, el principal difusor de los misterios de Roraima y su

vinculación con el fenómeno ovni. Siento que todo esto es parte de la activación

del Disco. Así nos lo adelantaron los Guías. Ha llegado, pues, un momento

diferente en la proyección del mensaje en Venezuela. Es hermoso ver cómo todo

se sigue confirmando de una forma impresionante y contundente.

Este es un resumen de nuestro viaje, que también ha sido el vuestro. Gracias a

todos los que estuvieron pendientes. Este primer paso ha sido un logro de todos.

Amor y luz,

Ricardo González

28 Octubre de 2009  do site: www.ConcienciaPlanetaria.es

terça-feira, 29 de dezembro de 2009

Caso Allagash, 4 pessoas abduzidas

Um impressionante caso de abdução multipla envolvendo quatro amigos que pescavam em uma área remota no Estado do Maine, nos Estados Unidos

Dados Gerais

Local
Eagle LAke, Rio St. Francies, allagash, Maine, Estados Unidos

Data e Hora
agosto de 1976

Nº de Testemunhas
4 pessoas abduzidas

Tipo
abdução

Descrição do caso

Em agosto de 1976, quatro amigos, na época estudantes de artes, estavam acampados em uma região isolada, em Eagle Lake, próxima ao Rio St. Francis, em Allagash, Maine, Estados Unidos. A fazenda mais próxima situava-se a 70 milhas de distância (48 Km, aproximadamente). O grupo era composto por Chuck Ray (guia), os gêmeos Jim e Jack Weiner e Charles Folz. Na segunda noite de acampamento todos avistaram um estranho objeto luminoso que sobrevoou a região. Mesmo com o auxílio de binóculos eles não conseguiram identificar o estranho objeto. No anoitecer do quarto dia, 26 de agosto, eles acenderam uma fogueira às margens do rio, para iluminar o acampamento à noite. Quando anoiteceu eles pegaram uma canoa e foram ao meio do lago. Aproximadamente 20 minutos depois ocorreu um fenômeno luminoso acima do lago. Chuck, de imediato, pensou tratar-se de gás do pântano. A luz estava a aproximadamente 200 metros deles e se apresentava como uma faixa que subia e descia emitindo cores vermelha e azul, que pulsavam. Não havia ruído e aparentemente estava sobre algumas árvores na margem do lago.

Todos permaneceram observando o estranho objeto. Charlie Folz apontou sua lanterna, piscando várias vezes para o objeto, que em resposta projetou um facho de luz azul, primeiro nas águas do lago e depois diretamente no grupo. Todos entraram em pânico, com exceção de Charlie que queria se aproximar do objeto que começou a aproximar-se da canoa. Em desespero começaram a remar em direção à borda do lago. O objeto, logo atrás deles começou a produzir estranhos efeitos luminosos. então algo estranho aconteceu. A lembrança que todos tinham era de que remavam desesperadamente e em seguida Chuck sentado calmamente na canoa e os outros três parados em pé na margem. O estranho objeto estava posicionado logo acima deles e logo acelerou desaparecendo em seguida. Eles sentiam-se muito cansados, atordoados e não conseguiam se mexer. Assim que recuperaram os movimentos dirigiram-se para o acampamento onde encontraram a fogueira em brasas. Eles então foram dormir.

No dia seguinte não comentaram o estranho episódio. Eles só voltaram a tocar no assunto bem mais tarde quando encontraram um guarda florestal contando-lhe a experiência. Este comentou que a luz era possivelmente gerada por outros pescadores e em função disso não deram mais atenção ao caso.

Doze anos depois, Jim sofreu um acidente que lhe deixou com algumas sequelas. Ele passou a sofrer de epilepsia sofrendo ataques ocasionais. Em 1983, ele começou um tratamento visando reduzir estes ataques e elevar sua qualidade de vida. Algum tempo depois começou a ter pesadelos recorrentes em que era protagonista de um sequestro por parte de tripulantes de um disco voador. Estes sonhos eram cada vez mais perturbadores, e Jim resolveu contá-los ao médico que estava tratando sua epilepsia. Este recomendou que Jim procurasse um grupo ufólogos que estava promovendo uma reunião em Boston. Ele aceitou o conselho e foi até o local onde conheceu o ufólogo Raymond Fowler.

Fowler ficou muito interessado no relato de Jim referente ao episódio em Allagash e em outros episódios estranhos em que esteve envolvido. Em um deles, Jim foi surpreendido por uma nevasca e devido à falta de visibilidade acabou caindo em um buraco profundo onde ficou por aproximadamente 5 horas. Ali ele viu dois seres, de aspecto estranho, encapuzados que permaneceram observando-o. Jim não se lembrava de maiores detalhes, apenas de que quando foi encontrado estava completamente seco.

Além de Jim, os outros três protagonistas tiveram o mesmo tipo de sonho perturbador. Os detalhes eram incrivelmente semelhantes e remetiam aos acontecimentos da noite de 26 de agosto de 1976.

Fowler conseguiu encontrar os quatro protagonistas do caso e convidou-os à passar por sessões de hipnose regressiva com o objetivo de descobrir o que realmente aconteceu naquela estranha noite. Todos aceitaram o convite e as sessões tiveram início em janeiro de 1989.

A hipnose

A hipnose foi realizada em todos e obteve total êxito. As informações recordadas são absolutamente complementares entre si, ou seja, o que um relatou foi relatado por outro com detalhes complementares entre si. Todos descreveram a experiência a partir do momento em que observaram a estranha luz, passando pelo desespero em fugir do local até o momento em que estavam chegando à beira do lago. Ali, o facho luminoso do objeto focou-se sobre eles paralisando o grupo. Este mesmo raio luminoso sugou-os para dentro do objeto. Segundo o relato de Rak, ao olhar para cima ele observou o estranho facho de luz que parecia um túnel para o qual ele era atraído. Ele ouvia os gritos de seus amigos ficarem cada vez mais fracas enquanto subia. Ao fim do túnel encontrou uma espécie de barreira por onde passou e logo percebeu-se em uma sala circular onde seus amigos chegaram pouco depois. Nesta sala surgiram seres humanóides, de baixa estatura, cabeça grande, desproporcional ao corpo, com grandes olhos negros. Suas mãos  possuíam 4 dedos. Estes seres inicialmente transmitiram, mentalmente, mensagens dizendo para eles cooperarem e que não seriam machucados. Eles sentiram-se paralisados sendo então despidos e examinados de forma dolorosa. Os humanóides coletaram amostras de tecido e materiais biológicos, além de inseriram sondas em seus corpos. Todos foram submetidos à um aparelho que era colocado sobre seus corpos quando deitados em uma mesa. O exame era realizado em um abduzido de cada vez, sendo que os outros três aguardavam sentados em um banco preso à parede da sala onde se encontravam.

Ouro tipo de exame foi realizado através de uma espécie de braço móvel, semelhante ao encontrado em consultórios odontológicos. Chuck Rak descreveu-o assim: "Parece com o que os dentistas usam: tem uma ponta comprida e articulações, podendo se movimentar e dobrar".

Após o término dos exames eles foram vestidos. e levados à uma câmara circular de cujas paredes saíam tubos estreitos, de coloração azulada. Um dos tripulantes manipulou um aparelho, em seguida uma porta se abriu e uma luz intensa tomou conta do ambiente. Todos caminharam até a porta e flutuaram até o local onde lembram-se terem visto o objeto acelerar e desaparecer. Dois humanóides posicionaram Chuck sentado dentro do barco.

Após o evento de agosto de 1976, Jack Weiner tornou-se obcecado por matemática e física, disciplinas que antes não tinha o menor interesse. Seu lado artístico também sofreu uma mudança, pois sempre girava em torno de buracos escuros. Também logo após a experiência ele descobriu um caroço na sua perna, que logo foi removido cirurgicamente. O médico não soube dizer o que era aquilo, e enviou o material a para exame. Cinco meses depois o médico disse à Jack que não foi possível identificar a natureza exata da amostra. Oito anos depois ele solicitou o relatório. A única resposta que conseguiu foi: "Você deveria ter pegado isso enquanto estava no exército. Eles não enviaram para o CDC, mas para o laboratório do DOD". Jack não esteve nas forças armadas, no entanto o relatório estava assinado por alguém da Força Aérea Americana.

Fotografia panorâmica do local da abdução.

Representação do começo do contato

Desenho representando o rosto dos tripulantes do objeto.

Representação da sala onde os exames ocorreram

Um dos instrumentos utilizados durante os exames

Representação do momento do exame ocular

Jim e Jack Weiner

Charlie Foltz e Chuck Rak

Os quatro protagonistas do caso, na época em que submeteram-se à hipnose regressiva

FILMES EM ESPANHOL